余姚，一座历史文化名城。我第一次了解余姚，是从中学历史课本上介绍河姆渡文化遗址那里得知的。最近游学余姚，却是因为“余姚四贤”中的王阳明。正因为有了王阳明的两度上疏章奏，平和才得以肇名置县，中国的版图上也因此而有了一个“平和县”的名称。

子夜时分，我走进余姚，下榻宾馆。一入住房间，最先映入眼帘的是4本由余姚市社区教育学院编写，介绍“山高水长严子陵、真三不朽王阳明、胜国宾师朱舜水、名邦献遗黄宗羲”的《余姚四贤的故事》读本，那浓浓的文化味扑鼻而来，正合这次游学余姚的口味。我便如饥似渴地浏览了《王阳明的故事》，个中兴奋着实让人难于入眠，一下子就感受到余姚这座历史文化城市的厚重和“文化乐民、文化育民、文化富民”的“崇文崇德”精神。

次日清晨，我早早就漫步在两侧绿柳摇戈的余姚街道上，感受到宁绍平阳上这座城市婀娜多姿的风情;细雨微风中，我也体认了江浙水乡中这座城市刚毅决绝的性格。我猜想，正是有了如此这般柔媚与刚硬的完美结合，才孕育了这座让人景仰的历史文化名城。

车子沿着城区道路几经辗转，不一会儿的工夫就到了“王阳明故居”。 一座正、背面分别书写“新建伯”、“柱国”的牌坊，矗立在故居门口的正前方，向过往的人们诉说故居主人曾经的荣光和高贵。

心学宗师王阳明文韬武略，成就卓著，堪称学界巨擘、“百世之师”，被誉为“真三不朽”，然而他的一生却是无比坎坷，历经磨难，可以说是九死一生。从他的弟子钱德洪等人编纂的《王阳明年谱》来看，故乡余姚永远是王阳明心中的定盘针和万化根源的所在。王阳明无论是少儿时期随祖父进京，带着故乡的灵气，途中以“金山一点大如拳，打破维扬水底天。醉倚纱高台上月，玉箫吹彻洞龙眠”和“山近月远觉月小，便道此山大于月。若人有眼大如天，还见山小月更阔”两首诗，初露不凡的气质和高远的眼界，令人惊异不已。还是正值年富力强时被贬赴谪贵州龙场驿途中折至钱塘，带着故乡那“夜静海涛三万里，月明飞锡下天风”的万丈豪情和坚贞品性，毅然踏上生死未卜的西行之路，并在那蛇虺魍魉，蛊毒瘴疠的万山丛棘之中，悟出“格物致知,知行合一”,在中华思想史和文化史上书写了浓墨重彩的一页，令世人俯首。乃至步入知天命时，因“平宁功伟，操持坚守，不屈附人”而受到谤议，加上丁忧守孝之故，远离官场，王阳明依然是回到老家余姚传道讲学，传播心学，以致桃李芬芳，终成“明第一流人物”。可以说，余姚始终是王阳明建功立业的加油站，遭受挫折的抚慰点，传播思想的主阵地。从中，我们也不难看到，故乡余姚那柔情与刚硬兼并、灵秀与旷达相容的区域人文气息，给了王阳明无穷的智慧和力量，也才造就了这位“状元门第好奇男”。

粉墙、黛瓦、马头墙、青石墁地。走进这富有浙东地区特色的书香门第宅院，王阳明的生活场景复原、生平事迹陈列展现在面前，让我再一次系统地了解圣人的生平事迹，无不感到：节概刚贞，壁立千仞，富贵不淫，贫贱不移，威武不屈，是阳明先生之立德;精诣力造，探宇宙之奥理，发前人所未发，人闻其说，莫不悟而入焉，各得其乐，是阳明先生之立言;身经戎行，平贼定难，扶社稷之将倾，抒朝廷之南忧，解苍生之倒悬，惠政施而万民苏，是阳明先生之立功。领悟到阳明先生那任何人都可以接受“个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷……莫道圣门无口诀，良知两字是参同”的“人人心中有良知”的精辟论述。同时，更进一步见识了阳明先生“博大昌达”的文章，“秀逸有致”的诗词，“拟形于心”的书法，感叹：王阳明，神一样的男人。

在参观王阳明故居时，还有一个细节让我的印象颇为深刻：当讲解员介绍到“王阳明巡抚南赣汀漳，平定漳寇，奏请置县，于正德十四年三月设立平和县”时，那张九峰镇区的照片引起我的注意。那可是一幅九峰镇最近的新貌图片。带着疑惑询问，讲解员告诉我们：2013年10月，余姚市遭遇新中国成立以来最严重的水灾，城区大面积受淹，王阳明故居也被浸泡在泽国之中，展厅所有图片全部报废，只好重新布展。那张照片，是她们故居管理人员带着专业摄影师到九峰镇实地拍照回来的。她就是当时的亲身经历者之一。王阳明故居工作人员如此脚踏实地，执著干事的工作态度，让我心生敬佩，这不正是王阳明“知行合一”的精神在现代余姚人身上具体体现吗?可见，余姚市“文化乐民、文化育民、文化富民”的思路正发挥独特的“软实力”作用，让GDP不再只有“含金量”，更多的是“含文量”。

走出故居，我伫立在王阳明塑像面前，心中静静默想，此行游学余姚，收获的是满满励志的正能量。我深深懂得，唯有坚持“知善恶，明是非”，做到不求尽善尽美，但求知行合一，就一定无愧于心。