最平和—亦佛亦道 最具特色的庙宇——天湖堂
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《最平和》开栏语
平和,绝对是一个值得关注的地方,平和的山水之美,风情之美,人文之美,平和有许多之最,最好吃,最好喝,最好玩,最文化,最民俗,最名人、最值得去做的那些事等等,各行各业、各门各类之最构成了“最平和”那美丽长卷里的一帧帧。平和新闻从今天起隆重推出《最平和》栏目,敬请收看。本期将介绍亦佛亦道 最具特色的庙宇——天湖堂。
亦佛亦道 最具特色的庙宇——天湖堂
报头(记者罗春梅):大家好,今天我们的《最平和》栏目组来到崎岭乡的南湖村,来这里寻找平和最具特色的庙宇——天湖堂。那天湖堂到底有什么与众不同之处呢?请不要着急,它就在我身后的这个小山头上,让我们一起去看看。
沿着宽阔的水泥路前行,一路上,前往天湖堂的人络绎不绝,煞有赶热闹的一番景象。
同期声 (记者VS群众):大伯,请问你要去哪里?我要去天湖堂。今天是做醮的最后一天,要去拜全猪(整只猪)。(这个多久做一回?)18年(做一回)。
做醮,就是道士设坛念经做法事,主要的目的是在祈求国泰民安、风调雨顺、民生乐利与人丁兴旺等。这是天湖堂十八年来最隆重的一次祭祀仪式,为此,天湖堂还扎起漂亮的彩楼,用以感谢神明的恩赐。十里八乡信众从各地赶来,天湖堂好不热闹。
(记者罗春梅):我身边的这口水塘刚好在天湖堂的正前方,有400多平方米。当地人不把它叫“塘”,而叫“湖”,“天湖”名字跟(一个故事)有很大的关系。以前呢,听说有一位仙人来到此地的时候刚好是中秋节,看到这里水清如镜,水月相映,景色非常的优美,于是信口称赞道“真是天湖仙景也!”于是,当地人就把村——庵寨改称为天湖。
天湖堂原来只是一座马氏家庙,始建于元代至正五年(1339年)。主体建筑为二进皇宫式庙宇,座西朝东,整座庙宇用青砖砌就,颇具特色。经明清两朝及民国时期的多次修缮、扩建,如今,其占地17亩,主体建筑面积960平方米,成了颇具规模的庙宇。相传著名学者黄道周曾于明崇祯四年(即公元1631年)周游至此,兴致勃发,信手题写了“月到风来” 四个大字。如今,庙宇中殿顶上就悬挂着这四字横匾,笔法飘逸清俊,透着仙风道骨。
(记者罗春梅):在这庙宇里面呢,我们发现一个十分独特的地方,在庙宇的中殿供奉着观音菩萨像跟三宝佛像,而在他的右殿是供奉广济祖师和侍者公等神像,在这边的左殿呢,我们来看一下,左殿这边供奉的是保生大帝。这位是我们理事会的会员,你好,请问一下,这座庙宇供奉的主神是什么?
同期声(天湖堂管委会 林庚午):是保生大帝。
(记者罗春梅):但是我发现我们的保生大帝是在左殿,为什么我们会把主神放在左殿呢?
(天湖堂管委会 林庚午):因为这个是地理灵气,这个天湖堂叫做琴地,琴地就在这个shou堂的地方,它的名气比较大,所以这个保生大帝供奉在左边比较显灵,我们这个香火非常旺盛。
(记者罗春梅):就是跟地理有关系。在这里,我们可以发现这个庙宇里面既有佛又有道,可以说是佛道聚于一堂。
(天湖堂管委会 林庚午):佛道归一堂,所以我们的祖先还有供奉尧舜两帝,就是教导我们要和谐,要团结,神都能和谐(相处),何况咱们人呢。
佛道聚于一堂,让天湖堂在众多的庙宇之中独树一帜。而其所供奉的主神“保生大帝”更是得到周边十里八乡群众的顶礼膜拜。
“保生大帝”生前姓吴名夲(tāo),北宋泉州府同安县白礁村人(现为漳州角美白礁村),其医术高明,医德高尚、闻名遐迩,被民间尊为“神医”,并被当时皇帝加封为“保生大帝”。
数百年来,天湖堂香客游客纷至沓来,香火旺盛。人们纷纷前往天湖堂,祈求“保生大帝”神灵庇佑、解答难事、消灾纳福。与各地出名的古刹庙宇一样,天湖堂也备有平安签和药签,供善男信女抽签问药或祈求平安。但与众不同的是,这里还有一个扶乩仪式。
(记者 罗春梅):扶乩的工具呢非常简单,只要一个沙盘跟一根桃枝就可以了,听说前来扶乩人只要把自己想咨询的内容写在一张红纸上,然后去祭拜神明后,把这张红纸烧掉,前来这里扶乩就可以了,一般都可以得到满意的答复。这位就是我们这里帮人家扶乩的人员,我们向他了解一下。请问一下,来这边咨询的什么内容的居多呢?
同期声 (扶乩工作人员 曾鲁雄):很多,是多方面的,有求财的、结婚(选日子)的、还有求药的,看日子的,全部都可以解决。
(记者 罗春梅):那么一天大概有多大的量呢?
(扶乩工作人员曾鲁雄):一天大概是有100多人来这边求事,天天都有。
(记者罗春梅):那天天都很热闹。
独具特色的佛道同堂,神秘莫测的扶乩文化,使这个古老的庙宇始终魅力无穷,吸引着各地游客信众纷至沓来。如今,天湖堂已经成为了声名远播海内外的朝圣旅游胜地,真是千年古刹藏深山,亦佛亦道远名扬。