二十五年前，识得安龙。那时的他，绝对有一件毛呢大衣和一双贼亮的长统马靴，每到文协的年会，我就会看到它们。估计今日的安龙，自己都找不出它们来了，想来倒是怪可惜的。近日，欣闻安龙的地方历史人物随笔结集出版，窃以为其意义在于没有把自己的大衣和马靴找出来，却把尘封往事擦拭一新了。

    安龙的文学创作，一直是以小说，尤其是中短篇和小小说为侧重点。大约两年前吧，安龙对我说，对家乡富顺的历史文化研究，当可以有番作为。知道他不是心血来潮说的，但断没有想到他一头扎进去，而今就亮出了《富顺往事》这本集子。未结集之前，我有幸把其中的文字通读了一遍，我是认真的，甚至还为一些事件的发生时间向安龙提出过疑问。在安龙的书里，考据是严密的，推理是新颖的。恰是由此，让我们很容易将它和过往富顺的历史文献研究成果区别开来。今人的历史随笔，把人物的内心起伏和所作所为置于事件中体现，而非着力阐述事件的缘起和发展进程。安龙深谙此理，所以我们总会在其文字里，读懂人物的必然归宿。

    安龙有今天的成绩，不只是写作功底和文如其人的作风造就的。有一点不容忽视，那就是坚持坚持再坚持。作为出生于六十年代的一个从农村走出来的孩子，安龙白天教书育人，晚上挑灯夜战写小说。文学创作的道路上摸爬滚打近三十年，刻画了无数欢笑悲苦的我们身边的人间烟火。一大摞获奖证书并不足以完整表达安龙的创作势头，但已经证明了他睿智灵气的笔底有一股韧性十足的劲头。一个人能够爬点格子并不难，难的是一辈子都在和心中的理想厮守，不离不弃的雕刻万千世相，一步一个脚印地前进。在家乡富顺，安龙就是这样一群人中的典型。有了这样锲而不舍的典型，再有当下对历史的尊崇和文化建设的重视，安龙的历史随笔在某种意义上说，就是为地方历史文化建设起到了示范作用。

    其实，在认识安龙数年后，我至少有十年没有和他再见过面。每次在报纸杂志上看到他的文章，读完我就会对旁边的人说，这是我老朋友写的，这家伙，喝酒厉害得狠。不是我语法有错误，也不是安龙的文字可以敷衍，而是安龙的酒量太有杀伤力了，以至于想说他的文章，得先从他的酒量说起。重逢安龙后，一到周末，便是彼此相聚的日子，喝酒的日子。可以肯定的是，我们间酒量的差距就是打渔船和航母的差距。这样也好，安龙既有心又有量来保护我和其他弟兄伙。待到我们有了醉意，他胃里的酒也就起作用了，大家乘着酒兴，天马行空地聊文学聊足球聊一切别人不齿或不屑的话题。四年前，我从中亚回来，一年没有相见，安龙益发豪气干云。当夜，安龙写了一篇让我眼眶湿了几次的情真意切的文章，而内容就是我。据我考证，当年有个朋友去看望尚在农村教书的安龙，限于彼时的乡村条件，安龙除了掏钱给一个学生（该生家里是卖肉的）飞快去买肉沽酒，居然亲自下田去摸鱼来招待我们这位共同的朋友。由此可见，安龙是个不折不扣的性情中人。或许正是如此的性情密集在他的字里行间，所以每次读到他的文字，都会油然而生一份亲切一份温暖。

    或许是彼此太熟悉的缘故，当我思考要写一写安龙的时候，笔端直接就指向了往事而非作品本身。不过这样也好，对安龙作品的探讨就留给那些理论家去做吧，我现在只需面对文字之外真实存在的安龙。安龙长我几岁，为人为文，皆我兄长，也是我的榜样和方向。王维有诗云“安禅制毒龙”，我辈“安禅”可能做不到，心中的“毒龙”倒是颇多的。虽然安龙的名字并非由此而来，但却暗合了其间玄机。有阅历，有见地，有准确的自我定位，才会有一个平和的心态来抑制丛生的杂念，安龙正是这样。那个书房里写写博客，厨房里烹制小鲜，假日里偕同妻子去看望在异乡工作的儿子的安龙，就是我们最熟悉的安龙，最习惯的安龙。

    正说安龙，未免严肃，闲话安龙，又嫌戏谑。故此从他人未曾述及的角度着墨，别话一番安龙，还望他已经列入出版计划的小说集散文集早点面世，继续自己的精彩。