阳光透过云层直泻在花山溪上，波光粼粼。曾经风光一时的三座古城—— 龟头城、南山城、西山城，静静地陪伴在故乡的母亲河之畔。曾经辉煌的“三城”，在数百年风雨洗礼的光阴里，仍向我们诉说着它饱经磨难的故事。

琯溪三座城，最年长的是龟头城。据《平和县志》记载，龟头城，原名遵畴寨，穴名“金龟背印”，是琯溪张氏的世代肇居地。古城建于元至正年间，坐南朝北，正面为楼阁式门楼，青石拱门，墙体由青砖、夯土筑成，壮实雄阔。据载，当时城内建有：琯溪张氏大宗祠、御史公祠、耕野公祠、五房厅和万里公庙等。街道民居，商家店铺，纵横交错地散布于这“四祠一庙”之中。

明清时代，龟头城内外，还建有气势恢弘的“延安楼”等，尚立有张氏世家“进士坊”“桥梓联芳坊”“绣农坊”等数座石碑坊，宣示着张氏家族无上的荣光与骄傲。历朝历代对龟头城屡有修缮，最后一次修缮是在民国三年的1914年，直至2014年才又在残存的城体上又做了加固修整。

据张氏族谱记载，琯溪张氏乃中原客家一脉，开基一世祖为张铁崖，人称“铁崖公”。他善于锻造铁器和兵器，是南宋末时军工师傅。铁崖公不仅善于冶造铜铁器，他还是一个懂风水的人。

元末，他率家族从古上杭准备迁往南胜县，途经溪口。铁崖公发现，溪口这地方形似一只逆水之龟，风水灵动，且四周平坦开阔，又依山傍水，土地肥沃，是个理想的栖居起家、繁衍生息的好地方，他终于停下了艰辛的迁徙脚步，留了下来。靠着勤劳与精湛的手艺，很快他就站稳了脚跟并娶妻生子，先后育有两子。成人后，大儿子张光裕留在琯溪，生育伯璋、伯玉两个儿子。小儿子去了南靖塔下开荒拓土，并成为今天塔下的张氏开基祖。

琯溪张氏历经三代勤奋，人丁渐渐兴旺，仓廪盈实。从当年铁崖公搭设草寮落脚，到他儿子光裕手里开始建土坯房，至孙子辈伯璋、伯玉兄弟时，已经建起明屋大厝了。再后来，积蓄大量财富后，便带领族人开始在溪口“龟头”的风水宝地上建城。

“龟头城”随地赋形，居高临下俯瞰着琯溪，四周用硕大石头砌起高高的城墙，既有防匪患之意，更有防洪所需。据琯溪张氏族谱记载，龟头城的最初设计者就出自伯璋、伯玉兄弟之手，古城已初具规模雏形。他们秉承汉人客家耕读传家的精神，勤奋努力，再加上家族精湛手艺传承，重视农商，渐渐成为平和琯溪一支名门望族，名人辈出，先后出现张宽、张惟方等历史名人……

岁月沧桑。曾经巍峨的古城如今只遗留一面残墙，长约24米，高4米，宽1.5米。城墙上每间隔一米就有一个垛口，青石拱门十米宽，城头石门额镌刻“遵畴拱极”四个行书醒目大字，石门两侧立柱镌刻对联句：“元世来作避秦人云窔祖居成故迹，明时重逢建武日琯谿旧卜肇新营”，字迹遒劲稳重。沿字迹回溯可循，古城已傲世700年矣。

在花山溪南岸，与张氏世家“龟头城”遥相呼应也建有一座古城，名曰南山城，也是建于元末明初。

它的开基主人是一位因不满元朝外族统治并参与兵变失败的年轻人，他从河南匆匆岀逃，风雨兼程南下。他慌不择路地摸进了位在闽南山区天马山脚下的南山北麓的小山村，他停下了逃难的脚步，并在一座山庙中栖身。这引发了南山村里富户林家的恻隐之心，收留了这个失魂落魄的外省年轻人，这个寄人篱下的年轻人，便是南山林氏开基一世祖原甫公(字南塘，原藉河南)，时间定格在了元惠崇帝年间(约公元1354年)。至元六年，原甫公及后辈吃苦耐劳，在南山站稳了脚跟，并娶妻生子，繁衍生息。从此，平和琯溪南山林氏家族就有了历史的记忆。

至明朝洪武，林氏家族在琯溪已然成为了一个大族。南山城，也在此开始兴建。最初它名叫“南山月寨”，占地总面积约为3万平方米。城有“三街六巷”，街巷交错纵横，偌大的古城中散布有“古井塘”“万金塘”“黄潭塘”“莲塘”“荷莲塘”“后帽塘”“后帽土地公塘”，古称“七星坠地”，如同七颗亮闪闪的星星点缀在南山土地上。

城外有宽且深的护城河。现存古城保存较好的城墙体东西长约200米，南北长150米。城门城楼保存完好，城门上有花岗石刻匾额，横幅刻有“天岳培基”四个大字，石刻门联：“爽气西来，地转琯溪环月寨;明星北拱，天腾马麓壮金垣”。

南山城背靠巍巍天马山和大屏山，山峰高耸云端，层林叠翠;古城面前一马平川，视野开阔，土地肥沃。花山溪在古城面前湍湍流过，这依山傍水的风水宝地，应该就是“天岳培基”的最好注解了!

在巍峨的大芹、天马山庇护下，林氏家族在琯溪土地上，留下了南山城这座无比丰厚的家业财富，与“天岳培基”巍然矗立。

与“龟头城”“南山城”隔琯溪相望的西麓，有一片小山村，名叫西山，亦称侯山。自南宋以来，李姓家族就从北方迁徙聚集在西山，世代相传，安居乐业，逐渐壮大的“西山李”，亦成为了琯溪一大望族。

西山城，原名侯山寨，就位于西林村之葫芦山南麓，明清时属清宁里。据《平和县志》和《侯山李氏家谱》记载：明正德九年(1514年)“西山李”五世祖李世浩、李廷淳率族人围筑西山城，历时十年竣工。全城面积80亩，城墙宽2米，高约10米，城体分为上下两层，上层作为管理办事处所，底层则为大门通道，整座城楼均以长方形石条砌叠而成，城四周环绕着护城河，宽敞的城河可供船只航行，并与花山溪连接。

据载：西山城分东西南北四门，南门(正门)门楼由99块条石砌成，上嵌明代书法家范允临手书“侯山玉壁”巨大石匾(至今仍保留着)。遥对溪南屏障天马山，背靠葫芦山，气势极为宏伟。

当年城内分三街六巷，置有99个石门，99个柴门，72眼水井，大街小巷均用花岗岩板材铺设。城内还有布政使公祠，主建筑是二进三开间，雕龙画柱，极为精致。李氏祖庙立于西山城中，飞檐斗拱、雕镂彩绘，极是富丽堂皇。庙门正对城门，门前设置下弦半圆照壁，与拱形的城门构成圆孔，意为“葫芦口”，即“葫芦吐烟”之宝穴。

据说，当年太平军在大埔、永定、上杭势力强大，清廷命令左宗棠入闽“剿办”太平军，左部进驻平和时，就曾驻扎在小溪西山城。

西山城与龟头城、南山城相比，略显年轻。但自古以来，“西山李”文风鼎盛，人才辈出，明清时期先后出了7个进士、14个举人、33个贡生、72个秀才。李文察、李赞元、李西圃等一批历史名人的故事至今被人们传颂着。

遗憾的是，西山古城已湮没在历史中，原有的城墙已废，如今我们能看到的只有昔日侯山宫“侯山玉壁”“西铭碑记”“太常典乐”“三省大夫”等数块巨大石碑，显示着往日的阔绰与荣耀。

从天空俯瞰和邑大地，龟头城、南山城和西山城，依山傍水，互为雄峙对立，其稳定的三角形鼎立之势，正好迎合了“天时、地利、人和”的山水天机妙理，其封闭自足的人居环境，雄踞并富饶于琯溪、花山溪之畔。

古老的三城，在平和的山水之间重逢，为我仍留住了历史人文的那一段美好的回忆，守着流年，护着人世沧桑。