那天，我们经三坪到龙海程溪镇仙石俯瞰欣赏湖后水库风光。

路过灵蛇谷沿途，到处在卖萝卜干、蜂蜜、金线莲……这些土特产。我问卖蜂蜜的阿姨说，你们蜂箱放哪里了。她说，移走了，自从路边新安装了路灯，蜜蜂都飞去撞灯，灯柱下死了好多蜜蜂，只好把蜂箱移走了，不信你到路灯下看。真的啊!我好奇地睁大了眼睛，果真，我在路灯下看到了死的蜜蜂。难道蜜蜂也会“飞蛾扑火”吗?到了灵蛇谷侍者公庙，看到村民们陆陆续续用红篮子提着果品来拜侍者公。

灵蛇谷侍者公庙属于程溪镇，就在程溪镇和文峰镇的交汇处大歇困岭。相传，祖师公用法力收服山中“虎妖”“蛇妖”，“蛇妖”助祖师公建寺庙，祖师公把“蛇妖”“虎妖”收为侍卫。侍者公实际有两身，一身是蛇，一身是虎。实际上两身都是当地毛人的化身，三平寺里祖师公神像两侧神像便是手执灵蛇的“蛇侍者公”和脚踏虎的“虎侍者公”。老百姓传着传着就把蛇侍者公手中执的灵蛇称为侍者公，于是侍者公就成了三坪这一地区的无毒的蛇的代称，慢慢的把虎侍者公淡化了，也把蛇侍者公的毛人身份淡化了，变成专门指灵蛇。

古代的神话中不乏灵蛇助人的故事。如大禹治水时，大禹开凿龙门山时，在一处岩洞遇到一条头部长角、嘴衔夜明珠的大黑蛇，大黑蛇把大禹带到人首蛇身的伏羲氏面前，伏羲送给大禹一把丈量天地的玉尺。这说明蛇和人类关系之密切。侍者公没毒，但这不代表这里没有毒蛇。这里的乡民谈到过山乌毒蛇时还是心有余悸的。

侍者公成了文峰这一地区的宠物，小孩子都知道侍者公上了床也不必害怕。但实际上大人们还是会把进宅的侍者公友好地“请出去”，侍者公还是会咬人的。从侍者公庙往右拐过去就是去程溪的路，一路翠竹郁郁葱葱，劲节凌云，这地区正适合灵蛇出没。有几处翠竹靠下的腰部绑着一扎寿金纸，我有点害怕，以为旁边有坟墓，但仔细看，并无坟墓。遇到当地过路人一打听才知道，原来，人们上山砍伐毛竹要拜山神，竹林里不允许烧火，他们就把寿金纸绑在竹子身上，权当烧纸钱给山神。路上看到可爱的灰松鼠从竹上掉到水泥路面被车轮碾死，血迹斑驳，甚是可怜。

过了毛竹地界，只见满山都是凤梨，程溪乡民说七月份的凤梨才是真正的好吃。到了粗坑，就可以远眺仙石风光了。这一路真是故事多多，令人印象深刻。