春暖花开，小长假是就近旅行的最佳时间。闻名遐尔的状元故里平和县文峰镇文洋村的溪山寨土楼，我们是不能不去的。

大伙到了文峰溪桥头便下车，首先映入眼帘的是一块巨大锥形石头，三米多高，题有“溪山状元故里”五个金色遒劲大字竖在桥头，特别醒目。

过了桥就进入状元故里溪山村地界，我们再步行几百步，就进入溪山寨寨门，林氏祖祠就在眼前。这座建于明·庚戊年(公元1550年)坐北朝南的祠堂，中梁脊顶精雕一对彩色双龙戏珠，龙首正对梁正中的七层小彩塔。堂前竖有三副旗夹，六根石旗。我国古代，凡科举功成名就，即可在宗祠前竖杆立旗，以光耀门楣，彰显身份，昭示世人，作为族人学习的榜样，从而激励后人积极进取。就闽南而言，至少要有举人以上才有这个资格，与文洋村近邻的南靖县山城镇汤坑村砖仔楼也于清·乾隆三十九年(公元1774年)出过一位武举人——阮耀丹 ，于此也竖一副旗夹两根石旗。而溪山状元故里却有三副旗夹六根石旗，这与武状元林德镛的身世有多大关系?据雍正版《揭阳县志》载：“林德镛是清代潮州府揭阳县(今广东揭西县)棉湖人，天资豪宕，臂力过人，能挽六钧之弓。康熙丁酉年(公元1717年)中武举人第二名，康熙辛丑年(公元1721年)中武进士第九名、殿试第一人，授二等侍卫。”志文中谈及性格“天资豪宕”，即个性豪爽、耿直、痛快;言及臂力“能挽六钧之弓”，古时三十斤为“钧”﹐“六钧”即百八十斤，这里泛指能挽强弓之意。林德镛一生从秀才、举人、进士到状元，这三副旗杆也代表他“中举”功成名就的三个进程。

我们细心观赏了这六根“剑”状石旗，就古时“先左后右”的立杆顺序来看，左边两副，右边一副。左边的首副旗夹低一些，且底座平台仅略高地面，表明林德镛初中武举人之意;而次副旗夹比较高，台面相对高出一些，意指林德镛高中武进士;至于右边两根独立旗夹，不仅又高出稍许，且设有秀美的“旗斗”，即成“斗”状四方旗台，旗台四周且雕有龙龟与花鸟禽兽，表示林德镛高中武状元之意。

武举制是科举制中的一门分类，始创于唐·长安二年(公元702年)武则天执政时期，后历代延之，至清·光绪二十七年(公元1901年)废止，共历时整整一千二百年。它采用逐级报考递进方式，分童试、乡试、会试和殿试。可见，林德镛要取得“武状元”难度极大!不仅要逐级参加参试，且要逐级获取年度第一名，荣登“武状元”还要帝皇亲点赐定。并且，武生考取与儒生不同——要至省城报考“武举”之前就要到朝廷“兵部”上册!

然而，林德镛是广东第一武状元，为何“状元匾”却落在这里，其故里还为他竖起这么多旗杆?

其实，林德镛真正出生地是在平和县文峰镇文洋村，因其父不幸早逝，他随母亲改嫁至广东揭阳榕城，依附在同宗古乔林氏，从此定居于此。虽然生活十分艰苦，但林德镛吃苦耐劳，与其弟相依为命，帮人撑船于榕城至棉湖间。因他善于学习，且精通水道，又技术娴熟，虽船只破陋，却总能后发而先至。加之他乐于善施，勤于助人，时人便称其船为“飞凤舟”,称其桨为“飞凤手。后又从师习武，受少林等多门派拳师指点，武艺提高极快。他自强不息，深信只要不断努力，便能逐级攀摘桂冠。在36岁那年，他不仅夺得“武进士”头衔，还一举拿下“武状元”的金冠!林德镛是一个重情重义，讲究孝道的武生。就是随母移居他乡，也不忘先祖根源，时刻与平和祖居地保持密切联系。他中武状元后，便把康熙帝所钦赐的“将军威灵”牌匾高悬于揭阳古乔林氏宗祠，后又专程回乡祭祖，将这块帝皇所赐“状元匾”挂于平和县文峰镇溪山祖祠内。

在祠庙公的引导下，我们有幸深入这座八百多平方米一进两厅的祠堂。这里四壁均挂有众多林氏祖训、祖辞和家规、家风。更难得的是，我们见到了那块深红色“状元匾”，它高95厘米，宽65厘米，上面题有“状元”两个雄劲有力的大字，左右两边落款分别是“翰林院经筵侍太学士吴士玉、戚麟祥为(左)/康熙辛丑科殿试第一名林德镛立(右)”。据《清实录康熙朝实录》“辛丑，以翰林院侍讲学士吴士玉，为武会试正考官;戚麟祥为副考官。”不难看出，这块牌匾是当时主、副考官为他所写所立，然后由康熙帝当廷钦赐!状元林德镛对林氏家族的影响是十分深远的，难怪溪山林氏后人能代代人才辈出。

林德镛中武状元后，任二品侍卫。翌年，康熙皇帝去世，他续任清世宗雍正皇帝的侍卫长，并特赐爵——“哈哈珠之扈”(意指“随从的披甲护卫”)。林德镛这种发奋图强和热爱家乡的精神和品质，如今已成当地传承优良家风的好榜样。