作为一个乡邻，我对平和福塘太极村的认识至今不深刻。数年前，我从一张照片上看到一个陌生的太极村——一湾溪水绕村庄，左旋右转绕出一个S形，沿溪两岸，古厝新屋依次排列，两座土楼宛如太极图上的阴阳二眼，一座古老的村庄瞬间在眼前活过来了。为加深对太极村的了解，近日，我和报社记者范伟鸿老师前往平和县秀峰乡福塘村，一道探访这座古老的村庄。

村干部廉兴为我们引路，我们选在相邻双塘村的一座高山上俯瞰太极村，廉兴一一为我们指出，在这个四面环山的小盆地，村中那条小溪将村庄南北分成“太极两仪”;溪南为“阳鱼”、溪北为“阴鱼”，鱼眼处各建有一座圆形土楼：南阳楼、聚奎楼。从高处看，全村宛如一个道家阴阳太极图。

资料表明，福塘太极村，大致形成于明万历至清顺治、康熙年间，历代加以完善，是平和原朱氏富族聚居区。南宋理学家朱熹的第十八代子孙朱宜伯当年因避战乱逃至此处时，又在其舅父指点下，“依太极图形，取不败之意”定点土楼、筑码头、建城池、学馆、祠堂及大批居民宅，奠定了今天的格局。

村庄还留存下来的明清老屋有：南阳楼、留秀楼、茂桂圆楼、聚奎楼等古民居62座共858间，多为砖石结构的大厝，家家户户有天井、花台，最有特色是两户人家共用一口的八卦井，也称阴阳井;老屋内根雕、古瓷、古玩、壁画比比皆是，雕梁画栋，雕花贴金，在岁月的熏烤下呈现出一片古栗色，精美犹存;一些古民居内的楼板还画有太极古图及动物花草和人物神话故事，可见当年“造屋主”的匠心。

行走在太极村一定要穿梭这些窄巷才有意思，那斑驳的墙花，那被风雨剥蚀的窗棂，那青砖瓦龙间的青苔，那株墙头的草，无一不让你感受到旧日的时光。老屋墙上的秋阳格外明丽，慢步在窄窄的小巷里，时光再次把我拉回童年时光，我也是在这样的青砖灰瓦的老屋中长大。随手推开一扇门，一张偌大的蛛网结在天井中，成了老屋的新景。天井角落的那盆三角梅开得正旺，时光静静地流泻在每一瓣花蕊上。如今大都已人去楼空，走进这一座老屋，仿佛走进历史。

古民居中最气派的当属“寿山耸秀”楼，它的大门正对着南山。据说这是一座内阁中书郎府第，修建于清朝乾隆末年。府第有三个大门，平时只开左右耳门，只有达官贵人到来才开中门。大门前“文官下轿、武官下马”石碑一直保存到上世纪末。大门上面象征府第等级的“倒吊莲花”至今还在“开放”着。

留秀楼是另一座精美的古屋，建于清乾隆年间，是一座二进三开间的典型闽南风格建筑，被村民称为“大厝起”。走进楼内可以看到，楼内的窗花木雕、浮雕蝙蝠、古钱币、屏风斗拱等装饰依然保存完好。

“观灡轩”是至今保存最完好的一座古屋，三进三开间。青砖、灰瓦、石板屋，斗拱、飞檐、木花雕，每一个细节都完好如初。令我吃惊的是，整座宅院都是青砖砌成，中门两旁耳窗上，还有六根景德镇的青花瓶柱作为装饰，这在当时可是够气派的。

在福塘太极村每一栋楼房里，它都有一段动人的故事。太极村之文人，多有通晓音律之雅趣。古时有专门演奏古乐之曲馆及“八音班”，就设在“南阳楼”毗邻的“茂桂园”内，而其鼎盛时期当属成立于抗日战争时期的“福塘醒民潮剧团”，当时的编导、后来成为中国潮剧院编导、国家一级作曲家的马飞先生，那时来福塘太极村传授潮剧演艺人才。就是在那古朴优雅的“茂桂园”庭院的书房里，写就了他的代表作剧本《珠宫血迹》。

而太极双仪定位之点南太极的鱼目“南阳楼”位于南山，始建于清乾隆年间，由朱宜伯手创，楼高三层，状如蘑菇，装修别致，气势恢弘。南阳楼年久失修，已经严重残缺了，大门没有了牌匾，只剩下石柱子。二十世纪九十年代初，上海电影制片厂在此拍摄革命历史题材电视剧《平和暴动》时，导演选中的主要外景场地就在福塘太极村的“南阳楼”。导演独具慧眼，看上了土楼遗留下来的残缺美，在此地导演了一场赤卫队员在土楼里宣誓起义、磨大刀的盛况。

太极双仪定位之点北太极之鱼目“聚奎楼”位于塘背科，据悉，圆楼的所在地，原来只是一口稍大的古井，井水清澈甘甜，源源不断，被视为北太极之鱼目。1926年，旅泰爱国侨领杨友政夫妇专程回乡带头兴建此楼，请来永定客家设计师来设计，先后花了6年建成聚奎楼。楼内三间一单元的布局，是目前发现的土楼中所独有的，装修也十分精致，每间门窗上的楹联诗文清新简洁，寓意主人高雅的情怀，读之，一股文人气息扑面而来。

我从一份前人的资料得知，早在明清时期这里就已富庶一方——太极村当地人都叫福塘村，福塘村旧称上大峰。北路通往永定、龙岩，乃至江西赣州;往南是广东梅州、大浦必经之地，历来是闽粤边界古代商旅的重要驿站。当年朱德率南昌起义部分人马途经这里曾作短暂停留补给后，取道永定进入井冈山。朱德的部队受到当地百姓拥戴，连夜舂米送粮拥护这支英雄的部队。

太极村这样一座几百年的古村落，是什么力量支撑它时至今日的辉煌?细细一想，觉得还是文化力量在引领着一个村庄一直前进了几百年。是道法自然的道家文化与积极入世的儒家文化共同成就了太极村。太极原本是道家文化精髓，它蕴含阴和阳，表与里，依存与对立的诸般关系，朱氏先人深谙此道。可以说，朱宜伯是一个有传统，胸中有大气象的人，自他定居太极村伊始，朱氏后人历代重视文化教育，崇文敬儒，朱子家学渊源深厚，他在努力打造一座美丽村庄的同时，也努力在为后人留下一笔文化。从这些美好的愿景中，看出几千年来士大夫们在人生不如意时退隐一方山水的耕读思想，太极村是他们心中最理想的和谐之地。胸中有太极，天地万象生。

太极村的故事还一直在延续，如今村庄居民逐渐离开，足迹遍布海内外。勤劳的福塘人，走到哪都能开辟生活的战场，靠面包、沙发这些小作坊一个个发家致富。荣归乡里后，纷纷建起新崭崭的小洋楼。这些红砖白墙的小洋楼与青砖灰瓦的古民居形成天然的对比。多少村庄人去楼空，化为烟尘，而福塘太极村依然热闹，新屋与旧厝，宛如挂在村庄的两本新旧年历，把村庄的脉络照得格外清晰。