在平和县城，住宅小区百千座，但家在公园里的，仅一处，这就是英才尚层，它在阳明公园里。若说县城公园之美，中山公园像青花瓷，是沧桑古典美;河滨文化公园如邮票，是小巧玲珑美;宝善公园似棋盘，属木讷与鼎沸统一相宜之美;而阳明公园简直就是国画画卷，美不胜收。我带着小孩子在县城遛达，无论出发的线路怎样走，几乎每天都会自觉不自觉地来到阳明公园!清爽、舒适、灵动、宜居的感觉总是每日一新。

它有澜涛的动感。阳明公园紧挨花山溪，这段溪流建有宽宽的泄洪闸门，蓄积着大量溪水。溢过闸门的流水，在落差作用下，产生强劲的势能，发出轰轰的响声，昼夜不息。这产生了瀑布奇观，水帘溅起的水雾在阳光照耀下，云蒸霞蔚，似霓似虹。闸门下的河道铺底石陂，是白鹭鸶的阵地。湍流经过石陂阻挡，变缓徘徊，形成渊薮，清澈、富氧，鱼儿较多，白鹭鸶在此觅食，似乎很省力。阳明公园在这“瀑布”附近，建有一座叫“观澜台”的廊亭，不愧是好景点，人们喜欢在此歇息。时常有身着校服的中学生来这里练唱、练琴，我想他们也许要借用瀑布轰轰的响声掩盖一下错误的音符。其实，我可能想错了，他们是要用高昂的涛声来给高亢的歌喉或激越的琴弦作和声!

更多人来这里，坐着，站着，聊着，他们有的是公务员气质，有的是讨生活的寻常人，有的是新时代创业的弄潮儿，望着蓄积的一汪溪水，湍流奔泄的气势，胸膛起伏，心潮澎湃。我相信他们望着巨量溪水，在获取“知”的源流，在捕捉灵感;看着涛澜奔泄，在获取“行”的动力，“知行合一”，调整心情再出发，酝酿创业、兴业的奇思妙想，斟酌筛选，付诸行动，继续奔向波澜壮阔的前程!

它有修竹的禅味。距观澜台不远的公园入口，小路两旁修竹清翠，迎风摇曳。紧接着是棕榈树、木棉树，枝桠与树叶生机勃勃，长成一朵朵冠盖，令人马上联想到三平寺的签诗“层层宝盖接幢幡，绿竹成行在眼前，时人要见观音面，心心便是普陀山”，禅味意境悠然而来。的确，漫 步在这个路段，你会自然而然静下心来，把烦恼抛到九霄云外，不由自主地伸开双臂，贪婪地深呼吸，开始肆意享受悠闲的时光。恬静祥和是老年人的专属，你看，温季的时候，他们喜欢在棕榈树下的石子路面，赤脚踱步，三三两两，谈谈笑笑，脚底享受着石子按摩，心头回放着美好人生的历程。寒季的时候，在凉亭外，享受着和煦的阳光，舒缓地比划着健身功法。我感受到他们心境乐观，会主动与人打招呼。一位老年人问我“载孙子逛公园啊”，我笑答“是我二宝”，他接着用本地话打趣——那你像人家讲的“大的去做兵，小的哩吮奶”，引得其他老者开怀大笑。

它有少女的情怀。少女的情怀总是诗，现在县城四个公园能容纳这种诗的，看来也只有阳明公园了。这里遍栽名木，杂花生树，绿草如茵，燕舞莺飞，意境朦胧;这里广场开阔，廊亭雅致，石凳棋布，匝道通达，空气清新。

冬季的公园广场，十几个姑娘在舞蹈，她们穿着五颜六色的连衣裙，各自的手机齐开，最大音量放着《最炫民族风》，一遍又一遍伴随着动感的节奏，舒张手臂，扭动腰肢，连衣裙的下摆半圆周半圆周地晃动，好似要把热情奔放的青春尽情的地抖落出来。

七月流火，八月未央，树荫下，少男少女演绎着唐代诗人杜牧笔下的“秋夕”诗篇：人约黄昏后，稍许新月如钩，满天星汉，天气依然温热，萤火虫漫天飞舞，对对伴侣打开手机的柔和屏光，依依偎偎，坐看牵牛织女星，互诉忠贞不渝的衷情;上心的小伙子去买来四果汤，双双津津有味吃着，遥对着不远的大屏山、天马山，祈盼着心有灵犀一点通，一生一世长相守。

它有孺子的朝气。阳明公园是孩子们的乐园，广场是孩子活动的主场地。

冬季的下午，太阳偏西，地表尚温，孩子们陆续而来，有的结伴同行，有的由父母陪带。他们活动节目五花八门，你看，结伴同行的在玩轮滑，他们头戴盔帽，肘膝套着护垫，脚穿轮鞋，变着规则花样比试。讲解的可能是他们当中的“孩子头”，有板有眼示范：停下的时候脚要这样放，一足横一足竖，双足像上海的上字少掉一半横的样子靠着，听懂了吗?听懂了，那好，再来一次。父母陪同的孩子，玩风筝的最常见。风筝式样争奇斗艳，孩子指缠丝线，抬头看着风筝来回逐跑，夹带着父母的惊叫声、提醒声，玩得不亦乐乎。让人忍俊不禁的是，偶尔民航飞机拉着长痕飞过，牙牙学语的小孩，头枕着大人的肘臂，仰望苍穹，小手指天说着，机，飞机……

夏季时分，月朗星稀，穹宇如洗，凉风夹带着百花香气阵阵吹来。英才尚层的人家忙碌了一天出来纳凉，有的坐着晃椅，三三两两泡壶奇兰茶，海阔天空侃大山。有的支铺竹床，哼着曲调，自由自在，仰望星月。有的张展篾席，揽着懵懂小童，手摇蒲扇，传唱着“月公公，月来来”歌谣，讲着孙悟空大闹天宫的故事。顽皮的“淘气包”手持荧光棒追逐穿梭，肆意喧闹……

绿水迂徊是它的灵性。如果你徜徉于阳明公园那宛如少女般曲线美的三里长堤，估计目光多半是瞄向花山溪的。天朗气清，惠风和畅之时，这三里溪段，一汪溪水，让你有仰观宇宙之大，俯察品类之盛，游目骋怀，思接千代，视通万里的理趣。看到清流激湍，你恍如有“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜”的慨叹，感悟时光流逝，韶华难再，人生宝贵，因而决心像这溪水一样，从“闻其道”的源头开始，后浪推前浪，延绵不绝，生生不息。看到绿水缓流迂徊，我仿佛浮现古前之时，上游两岸山坡，十里窑烟，坡下溪面千百只装满青花瓷器的商船解缆出发，沿溪而来。行至这缓流迂徊的水面，顿时浩浩荡荡，气象万千，船人放下长竿，鼓饱风帆，轻波微涌，清风徐来，两岸景物尽收眼底，他们舒心回望窑烟，齐喊发财了，发财了!于是只需轻摇短楫即可顺溪而下驶向梦想实现的地方……

这绿水迂徊，阳明公园灵动起来了!

知行合一是它的图腾。阳明公园一直在建设完善之中，去年为纪念平和置县500周年就建造一尊王阳明石雕立像，基座镂刻“知行合一”四个大字。王阳明巍巍屹立，手握书卷，凝望着平和县，凝望着公园，凝望着英才尚层小区。石雕现在已然成为阳明公园著名景点，每天游人如织。人们瞻仰王阳明，对着“知行合一”四个大字驻足凝思，黙读照壁上《添设清平县治疏 》《再议平和县治疏》奏章，油然而生无限敬意。我探究，平和自王阳明上书置县以来，何以英才辈出呢?探究的心念甫动，历代英才在我脑海过电影：有明代大理寺卿陈扬美，有清代我还一6“捐百年身，树千秋业”的“阿里山山神”吴凤，武榜眼黄国梁，有“两脚踏中西文化，一心评宇宙文章”的林语堂，“淡泊明志德艺双馨”的周碧初……问君何以成英才?为有阳明驻上层——答案就在于以“知行合一”为主旨的心学学说占据了当时哲学界的制高点，对程朱理学的死守教条思想形成了冲击。古人云“取法其上，仅得其中;取法其中，仅得其下;取法其下，仅得其下下矣”，俗话说“近水楼台先得月”。王阳明作为平和县的首任县令，后来又身居“兵部尚书”高位，谥号“文成”。自然而然，平和县的历代英才要取法上层的王阳明，尊崇“知行合一”，践行“知行合一”，最终成为英杰人才。

咣当、咣当……阳明公园建桥工地的打夯声，拉回了我信马由缰的探究。王阳明的心学学说虽然属于唯心主义哲学，但“知行合一”却有辩证法的成份，有积极的意义。如今，这雕像驻足在英才尚层，矗立在阳明公园，这难道不是一种期许?这难道不是一种图腾?问君何以成英才，为有阳明驻尚层。

新南大桥开建啦，阳明公园有水又将有桥。这里是接东待西，迎南送北，和谐万年的休闲好所在;还必将是通衢万方，八面阜集，四方来财的宝地。我给自己说：以后还是要常来!