本报讯(叶庚成 杨志平 汤绍平 陈小花 林泽霖 文/图)在中国历史文化名镇——平和县九峰镇的库藏中，全国重点文物保护单位——平和城隍庙就是一颗耀眼的明珠，而城隍庙内明清时期的壁画更让其熠熠生辉，这些有着500年历史的文化瑰宝还被称为“福建的敦煌”。

近日，记者来到城隍庙，庙宇整体建筑宏伟壮丽，庙内回廊壁上，绘有《平和八景图》、《福禄寿星》、《十八层地狱图》、《二十四孝图》以及描绘古代生活场景等40多幅精美壁画，虽然部分壁画略有残破、褪色，但整体上依然保存较为完整，十分珍贵，仍具有很高的艺术价值。

“从残留下的局部作品可以想象出当时作画的规模和辉煌。”来自广东的书画家邓正强介绍，这里的壁画跟山西的壁画是不一样的，山西的壁画是重彩，规模也很大，这个壁画主要以线描为主，没有重彩，每个人物都画的很精细，造型也非常的严谨，局部放大看，有很强的绘画性技巧，具有很高的艺术价值。

其绘画作品在人物造型、线描勾勒等方面系统地反映了当时平和的绘画水平。人物形象富于生活气息，线条勾勒功力高超，以简练的笔墨，塑造出个性鲜明和内心复杂的人物形象，具有高度的概括力和表现力，从人物的衣着等方面也可看出作品的时代特点。

美的壁画让人叹为观止，但这些壁画当时是谁组织绘画的?背后有什么样的故事?

平和城隍庙始建于明正德十四年(1519年)，由时任督察院左佥都御史、巡抚王守仁(王阳明)奏请朝廷特批，以府级建制规格设计，并命南靖知县施祥督建。翻阅众多的史料发现刚建好的城隍庙并没有马上进行绘画装饰，到了嘉靖5年(1526年)王禄任知县的时候才开始有了绘画，明朝万历年间编撰的《漳州府志》平和篇里明朝御史马明衡写的《平和县碑记》载有：“至于城隍摧挠，绘饰惟焕。建立社稷、山川、孤魂坛壝，岁时如法咸秩以禋。”清朝道光版的《平和县志》里明佥都御史戴时宗撰写的《王邑侯遗爱碑记》载有“设山川、社稷、邑厉之坛，修城隍庙，立养济院、万人冢，清出官地六十余处，夫廪出焉。”由此可推测，城隍庙的部分壁画极有可能是这一时期绘制的。因为当时平和刚刚置县，社会不稳定，贼匪横行，王禄想通过文庙的儒学思想，并建立社稷、山川、孤魂坛，树城隍文化信仰，传教朱子理学、阳明心学以引导信众善存感恩、敬畏之心、加强人与人之间的沟通和理解，促进地方和谐稳定。

在城隍庙的壁画中，第三殿的《平和八景图》和第二殿的几幅描绘市井生活的作品尤为精彩。书画家邓正强介绍说，《平和八景图》里的线条、笔墨技巧可以看得出来，这个画应该不是想象的东西，应该是画当地的景色。

这里的《平和八景图》和清康熙五十七年知县王相主纂第四部《平和县志》绘制并以诗咏的平和景图内容基本一致。九峰群山环拥，碧溪绕绿，名胜古迹甚多，明朝年间即有“八景”之说，清道光版《平和县志•山川志》就载有明人朱龙翔《八景记》一篇。至于这“平和八景图”是县志搬用城隍庙的壁画还是壁画套用县志的绘图，还需进一步的考证。