▱闽南日报记者 陈晓云 平和县委报道组 实习生 陈雪娇

何镇邦，著名文学评论家，中国作协会员，中国作协鲁迅文学院研究员。1938年出生于福建省云霄县，童年时代在家乡度过。1987年调鲁迅文学院工作，曾主持过鲁迅文学院的教学行政工作。著有《长篇小说的奥秘》《当代小说艺术流变》《文学的潮汐》《文体的自觉与抉择》《九十年代文坛扫描》《观念的嬗变与文体的演变》《文学的新世纪》等文学评论集以及《笔墨春秋》《文坛杂俎》《边走边吃》《文化屐痕》《来自天堂的药方》等散文随笔集，主编《当代名家随笔丛书》《中国当代女作家情感世界散文丛书》《名家侧影》等大型书系。近年来多次应邀到北美、东南亚等地访问并讲学，记录其生平及学术成就的辞条收入《中华文学大辞典》《当代文学辞典》《小说辞典》等大型辞书。

记者：您是漳州云霄人，童年是在漳州云霄度过的，您对家乡有着怎样的情感?

何镇邦：我是18岁离开漳州的，离开家乡已经61年，这里有很多我童年的记忆，小吃让我特别难忘。年龄越大越有怀旧情绪、故乡故土情结，越发想念漳州，因为我的根在漳州。

记者：此次是您第二次来平和，此次平和之行有何体会?对发展林语堂文化品牌有何建议?

何镇邦：漳州变化很大，比如坂仔这个地方，我十年前来过，整个镇变化很大，扩容了两三倍，我十年前来还觉得这个地方很小，完全典型小镇子，但是没想到很多都新开发了，而且很现代化。

平和诞生了林语堂这个大师，他不光是平和的名片，漳州的名片，闽南的名片，也可以是中国文化的一张名片。因为林语堂不仅为两岸读者所喜爱，也为世界的读者所喜爱。他不仅是文学家，语言学家，翻译家还是发明家，中文打字机是他发明出来的。现在平和要打造闲适平和，这跟林语堂性格比较符合，我很赞同。闲适跟悠闲和慢生活还不一样，它不光休闲，还包括一种独特的文化性格。

闲适是一种很高的境界。林语堂这个文化性格和文化名片，打造到什么程度，打造成什么样是有学问的。一是要把林语堂作品的精神搞透，把他的文化性格搞透，包括林语堂的幽默，抓住他最基本的东西，然后把这文章做好。另一个方面，是要再扩大宣传，培养一批相当数量的林语堂迷，然后让他们因为喜欢林语堂的文章，进而关注漳州、喜欢坂仔这个小镇，喜欢这种文化。比如，去厦门的游客或者出差者，当中有百分之五十到林语堂故居来，到这小院子来，这样才算是把名片打出去了。

林语堂是闽南文化、中西文化交融的重要代表，他身上既有现代又有传统又有地方特色。做林语堂文化品牌工作不能光考虑商业目的，更要考虑它的文化立体效应，基础设施要搞，文化底蕴更要开掘。这十年我发现坂仔变化很大，扩容也很大，物质方面做得很成功，文化宣传也很成功，写了很多文章，做了很多研究，办了很多活动，这个文化影响扩大就做对了。

但是文化小镇的打造不仅要有开阔的视野还要有开阔的胸怀，这个要有比较高的标准。林语堂这张文化名片怎么使用，怎么去继承和发扬，不能光靠商业炒作，还是要从文化入手。闽南文化精髓在这，中西文化融合典范也在这里，这两者都要把握住，包括林语堂幽默是怎么形成的，我希望你们做一下专门的研究，把它转化为文化产业，这就比较实用，产业可以做成，但是要准确把握，要搞宣传但不搞炒作，炒作和宣传是两回事，实实在在的宣传，不要搞炒作，炒作要么炒糊了，要么就冷却。

记者：您是著名的文学评论家，近年来，漳州也涌现了一批作家，能否谈下对他们的印象以及对他们的一些期许?

何镇邦：漳州作家比较实在，他们写作比较接地气，写漳州周边事情，写自己看到的东西，可以说是闽南文化的发扬者，也是当代漳州生活的反映者。我欣赏他们比较团结，为人也比较正，没有勾心斗角、文人相轻的风气，比如杨少衡就很正啊，做官不像官，为人老实，为文不老实。另外，漳州作家也很勤奋。

至于期待，我期待漳州作家群眼界更开阔一点，标准更高一点，眼光要更大一点，我们不要说放眼世界，就说全国吧，要有拿得出去的作品。福建是散文大省，诗歌也不错，报告文学也还好，但是现在文学主要的东西还是小说。小说是一种虚构，小说是把生活素材切碎了，给撕碎了，粉碎后按照创作主体需要重新组装起来，这个作家就有更多的发挥空间，而报告文学则像是一匹布，只能剪裁，不能粉碎，差距大了，作家的努力空间小多了，所以就文学事业的发展来说小说更为重要。

散文漳州这边同行还写得可以，小说则出色、创造性、突破性的不太多。此次我正好也想通过闽南日报这个窗口，呼吁一下他们加把劲，我这个白发苍苍的老人，期待着他们更好的作品。

昨天碰到何葆国，他说他新的长篇《东溪谣》在《作家》发出来，现在正准备出书，我还没有看。我以前读他小说老是说他火候老差两把火，这次我回去好好读这个小说，好的话，我给吆喝吆喝，这次如果打响了就很重要。漳州近几年陆续也有一些小说发表，他们有这个坚持劲还不错，所以希望漳州作家在这方面加把劲，有大作为，有好作品。

记者：您谈到漳州作家比较接地气，关注的都是周边的事物，那么您是如何看待乡土文学的?

何镇邦：我始终认为，乡土文学是从古代近代到现代当代文学当中一块最肥沃的土壤。有的理论家说，随着中国化城市进程越来越快，乡土文学要消失，我是不同意这种看法的，即使乡村荒废了，每人都有根，每个人的根都在乡土，乡土包含很多东西，不要说远，就从上个世纪三十年代说起，留下来的东西，几乎都是小东西。乡土文学包含很丰富的一些风土人情，包括人生活的各方面都有，乡土文学是不会消失的，只是在更换更新内容，新的乡土也可能跟过去的乡土不一样。从五四时期鲁迅《故乡》等乡土文学开始，到五十年代的乡土文学，到新世纪的乡土文学，甚至漳州系列的乡土文学，每年排行榜乡土文学都排在榜首，因此，乡土文学是不会消失的。