“啊!天上飞来的石头!”“啊!造物的鬼斧神工!”

当巨大的花岗岩奇石映入我们的眼帘时，大家都禁不住大叫起来，赞美之声此起彼伏。虽然太极峰还没开发，山路崎岖，攀爬困难，但一看到这样的自然奇观，即使再难走也“值了”。我们争先在巨石前摆好姿势，拍照留念。

然而，“好戏”还在后头。刚刚在“叹为观止”，更夺人眼球的奇石景观又接二连三、争先恐后地扑入我们的视野。真是满山遍野的奇石怪岩，让人目不暇接。

看那金猴手印山的翘翘板石，外形如同一只猴子向东俯视，伸出有力的大手紧紧抓住一个石印，而双眼突出，也紧紧盯着面前的石印。如手臂的山脊上有一长方形巨石，如同天外飞来。石板上面平滑，可以支撑着上面大石板，几人坐在石板一端或两端，用力向下压，石板可以上下晃动，好似公园里的翘翘板。

看那夫妻石，两块高约80米、围径约30米的巨石，比肩并立，宛若一对相亲相爱的夫妻。旁边有座圆锥形山丘，形似鸡笼，山腰下部，有一扇系着绳子的小石门，石门外一组小石头酷似一群走动的小鸡。

看那观音石，好似观世音菩萨，其左侧山腰有一块直径约5米形如枫叶的八卦片石，还有一个头戴佛帽的猪八戒，一只正在沉睡的猫头鹰。

看那出水莲花石，二层相叠，下层是长短相似、形如花瓣、呈放射状的七块巨石，上层是一块圆锥状顶着圆柱状的巨石，组成一朵巨大的莲花。

看不完的自然景观，说不尽的奇特造型，或温婉秀丽，或雄壮拙朴，千姿百态，各具特色，为你打开驰骋想像的无限空间。“你想它像什么，它就像什么;你怎么想，它就怎么像。”就是同一块石头，从不同的角度看到的形象也不同。这一组组奇岩怪石谱成一部跌宕起伏动人心魄的石头交响曲。然而，这部交响曲的高潮还是在海拔983米的太极峰顶。

太极峰顶有南北两组巨石，南侧一组石头构成神秘天门，北侧一组石头叠成镇山宝石。神秘天门的底部一块大板石，中部是一块较拙壮和两块较细长并排竖立，顶部八块石头或仰或卧，相互支撑护卫，形成一个高约5米、宽约4米的天然大门。镇山宝石高约15米，宽约10米，厚约8米，俨然就是一面巨大的石鼓，游客喜欢爬到这块宝石上作禅坐状，让朋友替他拍照留念，证明自己登上太极峰顶。在这里眺望远方，群山绵延起伏，树木葱郁茂密，脚下云雾缭绕，脸颊任风吹拂，心中的惬意无以言表。

太极峰的石头与漳州、与福建、与中国东南的许多地方一样，属花岗岩，由火山喷发而来，形成于燕山期，距今1亿至1.7亿年，历经沧海桑田的锻造、漫长岁月的淘洗，其中不知蕴含了多少的天地灵气、日月精华，因此才如此姿态各异，超凡脱俗，奥妙神奇，只可意会，不可言传。

我在读石，在品读大自然沧海桑田的巨型史书。在这部石造的大书前，需要静静观赏，细细品鉴，缓缓回味。

面对这些造物的杰作，我陷入了沉思。我在问我自己，造物的手艺怎么会这样精巧?这究竟是造物的精心佳构还是无意挥洒?我在回答我自己：这些石头在造物手中就如同柔软可塑的泥巴一样，让造物随心所欲地捏弄，才会捏弄成如今这种模样。人造景观的最高境界是“虽为人作，宛若天工”，而天然景观的最高境界则是“虽为天作，宛若人工”，这是人类审美的辩证法。比起太极峰的造物杰作，什么先锋派、印象派，什么前卫雕塑、行为艺术，都要相形见绌，自叹不如。因为还有谁的智慧、谁的灵性比得上造物呢?!

我想，1亿年、2亿年，时间真是太漫长了。造物肯定熬不过闲暇，耐不住寂寞，才捏弄出这些玩艺儿，让人类来趣味盎然地观赏、七嘴八舌地评议。太极峰的老乡、世界文化大师林语堂(林老先生的出生地坂仔离这里只有25公里)认为，文化本来就是空闲的产物，所以文化的艺术就是悠闲的艺术。悠闲产生艺术，对于人类如此，对于造物也是如此。

然而，别说造物耐不住寂寞，人类也耐不住寂寞。面对造物的这些杰作，人类的神经被拨动起来，也想掺和进去，凑凑热闹。大约400年前，一个出生于平和琯溪俗名张木后来成为万五道宗的人，就在附近活动，他于清顺治十二年(公元1655年)在太极峰麓创建了一座叫紫竹寺的庙宇，自任住持，后来又创立了让史学家颇感兴趣争先评说的天地会，紫竹寺就成为天地会的一个秘密据点。在太极峰顶的镇山宝石上镌刻着竖写的“太极峰”三个楷体大字，左边的小字落款就是“乙未年秋吉旦开山僧道宗勒石”。造物想要给人类留点什么，让人类饱眼福、动脑筋;人类也要给历史留点什么，让后世搞研究、开论坛。太极峰的石头就这样让万物灵长与天地造化互动、交融起来，既是自然风光，也是人文景观，两者交相辉映，相得益彰，不正是现今最时髦的理念所追求的“人与自然和谐”吗?

感谢太极峰，感谢太极峰的石头，千百年来你静静地坐在那儿，让我们鉴赏，让我们议论，让我们品读，让我们回味，考验我们的悟性，也培养我们的雅趣，陶冶我们的性情，也提升我们的美感。

太极峰位于平和县南胜镇境内，距平和县城约30公里，距漳州不到80公里，交通满方便的。朋友如果到那儿赏景读石，一定会有跟我一样的感受和心得。