三平寺东回廊墙壁，保护着一通康熙二十八年（1689年）石碑，题为《重兴三平寺碑记》。该碑系龙溪人刘勃所撰。碑文抚今追昔，历数三平寺自义中禅师创建八百余岁檀越贤士、住持僧人功绩，赞扬当朝又度禅师、木音和尚弘扬禅宗佛法、修寺置田的贡献，详记了当朝有功于重兴三平寺“殿、祖堂、山门”“禅堂斋田”而倾资捐赠的檀越贤士。

这些檀越贤士，都有谁呢？一等海澄公黄梧“倾巨赀，集厥成，由是四方学者云集景从”，助缘施主有“信官万礼、蔡禄、程覌我”，“明经陈荣孝”“陈府信奶黄氏缓官”“蔡门李氏”“吏部候补州同知黄”等。可见，清初重兴三平寺是在一等海澄公黄梧大力倡导下，追随黄梧的信佛官员万礼、蔡禄、程观我等捐助的。

诚然，一等海澄公黄梧、万礼和蔡禄，这三位曾经是郑成功麾下的将领。然而万礼、蔡禄身份特殊，就要从天地会这一秘密会党说起。

天地会是清代最主要的秘密会党之一。清初，福建漳州、泉州一带是清王朝禁海令的地区，也是南明政权反抗清王朝的最后基地，当地纠众结会的习俗由来已久。早期会党的组织形式和结拜方式，其名号取自“一拜天为父，二拜地为母”，又称“三点会”或“三合会”，在会内也称为“洪门”。

《台湾外纪》载：明“崇祯年间，乡绅肆虐，百姓苦之”，道宗与堂兄万礼(张要)及郭义、蔡禄等人“谋结同心，以万为姓，推要为首，时率众统据二都”。由此，该会党在闽粤、闽浙地区迅速传播，并曾图谋举事。后来传入台湾，引发了天地会的大起义。乾隆五十一年（1786年），台湾爆发了林爽文起义，这是一场由天地会所发动和领导的农民起义。林爽文原籍福建平和县，于乾隆三十八年（1773年）随父迁居台湾彰化，后加入天地会。乾隆五十一年（1786年），因官府抓捕天地会成员并焚村，引发了起义。林爽文以“剿除贪官，拯救万民”为号召，率众起义，攻克了大墩、彰化、凤山、诸罗、竹堑等城。这次起义虽然仅持续一年零三个月便被镇压，但它与朱一贵起义、戴潮春事件并称台湾清治时期三大民变，其意义和影响深远。

之后，《大清律例》规定了惩办天地会的律例，天地会又从福建、台湾一带传至浙赣、两广、两湖、云贵等广大地区，并衍生出更严密复杂的结拜仪式和隐语暗号。天地会的成员大多是穷苦劳动者，后期也有一些穷苦的下层知识分子和个别富裕人家加入。其组织极具生命力，各个堂口互不隶属又相互独立，且有一套相互识别、联络的隐语。不同山堂的弟兄有相互协作的义务，内部等级制度严格，大哥拥有较大权力，普通成员则听从各级首领使唤。在历史发展过程中，天地会在不同时期都有过各种反抗活动。在鸦片战争和太平天国起义期间，曾在各省多次发动武装起义。辛亥革命时期，部分帮会和革命党一起为推翻清政府做出了重要贡献。近现代以来，天地会经历了大范围的凋零，海外的天地会在团结华侨、发展当地经济等方面曾作出巨大贡献。新中国成立后，天地会在大陆完成存在使命，退出了历史。不过其传承在海外继续繁衍，生生不息，影响着境外大部分华人华侨。

经考证，平和县高隐寺始建于清康熙十三年（1674年），由万五道宗禅师所建，是天地会发源地之一。该寺墙体嵌立着《高隐寺石碑记》，还保存天地会印鉴、宝剑、神像、壁龛、条幅、《会簿》数册等。清初三平寺《重兴三平寺碑记》助缘信官万礼（万九）、蔡禄（万七）二人均为天地会创始人，并且天地会核心人物释道宗（万五）同样是地道的平和人。在平和县多地留下了他们活动轨迹。

释道宗(1613—1701年)，俗姓张，名云龙，又称达宗、无智宗公、老万和尚，俗称万五道宗，平和县小溪后巷人。道宗少年出家，拜铜山古来寺开山和尚明雪熙贤为师，承临济宗，文武同修。18岁后云游闽南诸寺，住持过云霄龙漱岩、铜山古来寺、平和太极峰紫云岩，驻锡金门太文岩。明崇祯年间，道宗与堂兄万礼(张要)及郭义、蔡禄等人结义，以万为姓，推张要为首，率众起义。道宗因排行第五，故称“万五”。顺治七年(1650年)，万礼、道宗率众数千人，加入郑成功抗清队伍。道宗与郑成功及其部属卢若腾、甘辉、张进等人交好，得众人捐助，修建诏安长林寺、铜山九仙岩观音堂等。随着，大清朝日益巩固，道宗审时度势，建立了多处秘密活动地。顺治十二年（1655年）道宗于南胜石屏山创立紫竹寺，主祀十八手观音，观音一手托日、一手托月，寓意明朝的“明”，而净瓶倾倒，象征“倒清”。此时，道宗还在石屏山巨石刻“太极峰”三个大字及“乙未季秋吉旦开山僧道宗勒石”。康熙十三年(1674年)，道宗在平和县大溪修建高隐寺，为住持僧人。康熙四十年(1701年)，道宗圆寂，葬诏安凤山报国寺。

万礼(1612--1659年)，原名张要，生于平和县琯溪，诏安二都富商张子可养子。崇祯末年，张要与堂弟僧人道宗（即万五道宗）、蔡禄、郭义等十八人结拜聚义，改名万礼，因排行第九故称万九，被推为“以万为姓”会党首领，对抗官府，势力日益壮大，割据一方、声名大噪。顺治七年(1650年)，万礼率众参加郑成功抗清队伍，转战闽、浙、粤等地，成为郑成功前线“五虎将”之一，被南明永历帝敕封为建安伯。顺治十六年(1659年)七月，万礼在郑成功部队围攻南京城战役中战死。

蔡禄（－-1674年），字全伍，漳浦县人。崇祯末年，蔡禄追随万五道宗、万礼（即张要、万九）等人结拜聚义，系“以万为姓”会党创始人之一，排行第七故称“万七”。顺治七年(1650年)蔡禄随万礼加入郑成功抗清队伍，转战闽、浙、粤等地，屡获战功。顺治十八年(1661年)，蔡禄率部叛郑降清。康熙十三年（1674年），“三藩”叛清，清廷疑蔡禄暗中响应，被杀于河南。后被追封为“忠廉武侯”。

在漳州多地，留下了天地会活动的足迹。20世纪90年代，在平和县高隐寺发现碑刻及《天地会会簿》等一批文物，由此解开了天地会创始人及创立地之谜团。如今，三百多年前立于三平寺碑记，虽未具体显示三平寺与天地会有哪些交集，但天地会的带头大哥万九、创始人之一的万七，此二人名字以助缘三平寺而铭刻于碑，令人遐思。