晚唐时期，兵荒马乱，民不聊生，乡间疾苦，缺医少药，加上闽南低续度潮湿气候，瘟疫流行，龙以消化系统及关节风湿为多发病。义中禅师除精通佛学外，经、史、周易也深有造诣，擅长医道，居平和长达26年余，他根据当时疾病症状，总结出行之有效中草药方，至今仍有实用价值，大师圆寂后门人弟子塑金身奉祀，海内外善男信女敬仰备至，香火不绝，年达数十万计，其间求医问药者众，历千余年而不衰。

　　祖师药签有如下特点：

　　1、合医理、明规律：从药性及方剂组成的角度分析，祖师药签具备疾病发生、发展、转归的变化规律。以四君子汤为代表方健脾益气，以四物汤为代基础方补血调血，以平胃散为代表方健脾理气，以二妙散为基础方去湿阴，以四阴煎为基础方清热养阴，49种药中，灵活变通，随症取舍；就药理来说，药签49种药，健脾益气理气有18咱，祛风化温药有13种，说明脾虚气滞湿阴是慢性疾病的主要根源，既符合当时的疾病症状，也适合当今病种规律。

　　2、诚即灵、行必果：现代心理学认为"宗教由于能够调适人的精神活动，能够一定程度地满足人们的依赖感利己的以及对未来的期望与寄托等种种极其复杂的内在心理需要"。因此，在一定程度辅佐药物治疗作用，药理与心理，两者发挥协同，产生意想不到的疗效，是可以理解的。如一林姓老翁，平生敬神备至，偶发心前区钻痛难忍，医疑"心肌梗塞"前驱症，久药难平，问祖师公求药，得第10首药签，签有苍、防、苓、术、香、芩、陈、草等药，具具健脾理气化湿止痛之功。既此推断，药物治病，有直接与间接之别，签中药性围绕健脾理气化湿之中心，不论病程处于环节，均可起到直接或间接的疗效，行必果，并非偶然。

　　３、药轻盈、适旧疾：大凡久病之人，必虚弱，药既适症，贵乎轻简，因体虚之人不任重药强攻也。祖师药签其方多者9味，其量最重者不过3钱，然多在1-2钱之内，方针对常见慢性病为主，对老幼体需者尤为相宜。

　　纵观祖师药签，虽不能以偏概全，但已足以应常见慢性疾病，奥妙深远，具有较高学术价值。