若干年年前，央视《国宝档案》栏目曾经专门介绍元末明初画家王蒙的《青卞隐居图》。画里，峰峦曲折盘桓，重叠峥嵘，气势雄奇秀拔。山间林木茂密，山径迂回，飞瀑高悬直注。山脚下有客曳杖而行，山坳深处茅庐数间，堂内一人抱膝倚床而坐。有一老者策杖、踏着轻松缓慢的步伐，正在兴致勃勃地领略山林逸趣。

纵观王蒙一生，都与山有着密不可分的关系，在元末动荡岁月，弃官隐居后，他跑到山里，一住就是几十年，过着卧青山、望白云的悠闲生活。《青卞隐居图》表达了作者想隐居卞山的理想，在树林阴翳之中，人在绿水青山中怡然自得，王蒙早已将其视作理想世界。

喜欢隐逸山林、享受自然的不仅仅是王蒙，实际上，对自然生活的向往，早已经深入中国文人墨客的骨子里。田园诗人陶渊明辞官回乡后，在《归园田居》中直白地写到“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田……”。美好动人的田园风光、自由愉悦的乡村生活在诗人笔下自然呈现，诗人对于对自然生活的热爱溢于言表。唐朝时，诗人王维在渭水岸边看到夕阳西下，牛羊回圈，老人等候牧童归来，麦田鸡鸣农夫扛着锄头回来，遇到熟人相见、问好等现存农家随处可见的景色，觉得这样的生活充满诗情画意，提笔写下一句“即此羡闲逸，怅然吟式微”( 《渭川田家》)，表达一下对平静悠闲的田园生活的羡慕。

追求生活与自然和谐并不是古人、国人的专利，外国人也不例外。在美国，人们在纽约这座繁华都市中，建设了曼哈顿中央公园，整个公园占地达3.4平方公里，是世界上最大的人造自然景观之一，被称为纽约的后花园。园内分布着大大小小的湖和森林，还设有动物园、运动场所及游乐设施以及两个巨大的人工湖。据说公园四季皆美，春天嫣红嫩绿、夏天阳光璀璨、秋天枫红似火、冬天银白萧索，而且中央公园免费开放，每年前来游览的游客人数达到2500多万。作为世界金融中心的纽约，土地是稀缺资源，若以纽约地价计算，如此大面积的土地如果用来建设楼房，自然价值不菲，但精明的金融精英们，仍然选择于林立的高楼中，留下了一片静谧休闲之地，因为他们明白自然生态对于生活的重要性。上世纪70年代，随着经济社会发展，由于交通拥挤、犯罪增长、污染严重等城市问题的压力日渐增大，在西方发达国家，兴起了“逆城市化”，城市人口开始向郊区乃至农村流动，在那里形成一个绿色的生态环境。“逆城市化”出现在原因很多，但亲近自然、追求良好居住环境肯定是其中的重要原因。

但是，对于普罗大众而言，要潇洒地归隐山林，或者搬到郊区、乡下，过上与大自然亲密接触的田园牧歌的生活恐怕没有那么容易，毕竟现在房子象征的意义早已超过建筑本身，它不仅仅具有居住功能，它还与就学、就医、就业等等民生问题挂钩。

所幸，现在改善城市生活环境受到了各方日益重视，越来越多的资源投入到保障和改善民生上，在城市里的河边、湖边、高楼边，一座座休闲公园平地崛起，即使是平和这样一座山区小县城，也有了阳明公园等大大小小的公园。绿树、青草、鲜花点缀于高楼大厦之间，开门见绿，心情也跟着亮堂了许多。公园不仅在视觉上给人以美的享受，而且有效改善城市生态环境，让居住在周边的人们的生活更加绿色、闲适，这样的环境不是家里放几盆绿萝、多肉就能替代的。普通市民就算不归隐山林，只要住得离公园近一些，走出家门也能融入公园，而与公园为伴的社区、楼盘，则近水楼台先得月，将景观纳为私人珍藏，享受出则繁华，入则自然的惬意。闲暇时候，市民在小径上散步，放眼有绿水青山，抬头有蓝天白云，偶尔还能有飞鸟从身旁飞过。就算不出家门，在家里沏茶上一壶白牙奇兰茶，临窗看风景，感受城市的繁华与宁静，也显得安逸自在，对于小家庭而言，这样的生活也是充盈“小确幸”。