所谓“勤奋”，是指在工作或学习上不懈地努力。有一副对联说得好：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，这副对联激励了无数莘莘学子，使他们得到了学习的动力，它因此成了许多人贴于床头桌面上的座右铭。

在世上做任何事，倘若企盼成功，都得付出不懈的努力，请注意：这里强调的是“不懈的努力”，“不懈”是指抓得紧，不怠惰。一旦确立奋斗目标，就该努力去实践，不嫌苦，不嫌累，没有投机取巧之心，专注于一个方向，毫无懈怠之意。在奋斗的过程中没有捷径可走，唯有勤学苦练。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，求索的个中甘苦滋味只能靠自己去品尝，任何人都无法替代。

自古至今，凡成大事业者唯勤而已矣!想必多数人都了解过“头悬梁锥刺股”“凿壁借光”“囊萤映雪”等典故，这些典故无一例外地与勤奋好学有了关联。“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”唐代颜真卿的这首诗道出了勤学的真谛，诗中带有劝勉的意味，令人警醒。颜真卿能够在书法艺术的道路上走得比别人更远，本身就证实了勤学的重要意义。试想，哪个人能够不经勤奋学习而自然变得学识渊博，甚至直接登上成功的巅峰的?!王安石的《伤仲永》一文很明确地说明禀赋与勤奋之间的矛盾关系，论天资，方仲永可谓是十足的神童，然而先天的资质依然无法成为成功的保证，后天的努力还是不容忽视的。一个人再聪明，如果没有加强修炼，没有添加勤学苦练的因素，纵然有“指物作诗立就”的先天神奇功力，最终难免“泯然众人矣”，从而使自己的人生变得黯然无光。曾国藩除了无与伦比的军事指挥才能之外，他的家书也为后人称道，而这皇皇著作却是在他戎马生涯和繁忙政务的间隙中挥毫而成的。曾国藩能有一番令人瞩目的成就，是与勤学苦练分不开的。众所周知，曾国藩并不聪颖，甚至可以说是十分笨拙，这种薄弱条件是与求学进阶、谋求功业相违背的，然而曾国藩却有常人难以企及的优点，就是“勤”字当先。他年轻时勤奋好学，一篇名文记诵许多遍依然记不住，他却不放弃，一如既往地苦读硬记，以至于光顾他家的“梁上君子”都鄙视他、嘲笑他，嫌他笨拙，对他不屑一顾。他却不改初衷，立志一天练写一篇文章，诵读若干页书册。曾国藩正是凭借一股韧劲“勤耕”不辍，最终功成名就。所以说一勤天下无难事，有时，明知不可为而为之，为之则变不可为为可为，最后可以毫无羞愧地用功业来证明一切皆有可能达到预定的目标。

人生没有回头路，然而人生之路不独一条，而是有千万条。人不能没有目标地生活，有了目标就要伴随勇气、毅力、决心和不懈努力走向属于自己的人生道路。“世上无难事，只怕有心人。”无论你的天资如何，都应该有“勤”的心思，“勤”的行动，“勤”的习惯。俗话说“天道酬勤”，勤奋工作和学习，都能得到很多收获，拥有累累硕果。蜜蜂勤采花而酿造甜蜜，春燕勤作窝而得以安居，寒号鸟懒散不坚定而无处可取暖，最终冻死于北风里……四体不勤五谷不分，即便是公子王孙，亦无法体面风光地为人处世。

陈毅曾讲过：“应知学问难，在乎点滴勤。”爱因斯坦也断言：“在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。”学习知识，靠的不单是天生的聪明智慧，更有赖于勤奋的作风，唯有勤奋，才是获取精神财富的先决条件。勤奋与懒散是一对矛盾的对立体，要勤奋学习，就得吃得住苦，坐得住冷板凳，熬得住常年居于寒窗下的寂寞和孤独;懒散只能促使一个人失去斗志，使他的思想僵化，没有进取之心，终究变成庸才、蠢才，被抛进时代的垃圾堆里百无一用。