人生如戏，走过红尘岁月，品味人间冷暖。“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，骑马飞驰，千辛万苦送来鲜荔枝的唐朝“快递小哥”之红尘，是一片飞扬的尘土;骄奢淫逸、昏庸无道的权贵之红尘，是一个嫣然的“妃子笑”。“红尘”这个东西，是繁华的社会，是人世间的名利，看破很难，只能笑对，就像有家国情怀却无处发挥才智的杜牧那般无奈：“自笑走红尘，流年旧复新”。

红尘是斑斓起伏、五彩缤纷、灯红酒绿、纸醉金迷处处充满诱惑;红尘也免不了浮华焦躁、忧郁寂寞、离愁别恨、尘缘难了的万般感慨。为情困，为名逐，为物役，自古以来名利场上都是人头涌动，人生鼎沸，荣辱沉浮。芸芸众生，为了更美好的生活，忙忙碌碌，辛劳打拼。于是乎，红尘便与岁月的年轮一起滚滚而来。

对酒当歌，人生几何，红尘中有许多人生的梦想与赏心的乐事。然而，一直以来想远离红尘的也大有人在，不过通常是人在江湖身不由己，想离而离不了，思想止步于行动，哪怕是暂时远离，也是一种奢望。能像陶渊明那样“不为五斗米折腰”，归隐田园，吟诗作赋，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静生活，少之又少。陶渊明从骨子里厌倦了尘世浮华，渴望一方心境如渊的水土，其红尘之外是一幅水墨丹青的桃花源。从此，“桃花源”也成了人们远离红尘的代名词。

“三界五行”，这是中国道家的哲学概念。“三界”指天、地、人三界;“五行”指金、木、水、火、土。红尘之外，道家有言：“跳出三界外，不在五行中”。远离构成物质世界的元素，不受红尘纷扰的不是人，而是神仙也。离开一下红尘，结果整成这么高的境界，绝对超乎想象的红尘之外，这是我辈肉骨凡胎、血肉之躯不必去思考的妄想。

经常旅游的人，想必会认同“天下名山僧占尽”之类的说法。佛教五大圣地，道家三十六洞天七十二福地囊括了神州大地众多的秀美山水。这些应该算是红尘之外的地方，并非遥不可及，行走跋涉于此，不能说就已经远离了红尘，也许只是穿越尘世沧桑洞察了一下红尘之外吧。更何况现在的名山大川早已商业化开发，游人如织，吆喝喧嚣，非昔日世外桃源般的幽静，可谓“看似红尘之外，实乃世俗之中”，不由一声叹息：红尘之外还是红尘!

红尘之外，不在远方，而在心上，一种物我两忘，荣辱不惊的心境。红尘之外是一杯清茶，幽香弥漫，不以物喜，不以己悲，茶叶沉浮，天地自宽;红尘之外是一卷书本，书香致远，敞开心扉，让心灵在这里憩息，生命的波澜归于安宁;红尘之外是自然，闲看花开，静观叶落，领略自然的博大，感受万物的纯朴。江湖之大，红尘路漫漫，停下脚步，却猛然发现红尘之外其实近在咫尺，只要你有一颗宁静的心。

万丈红尘路，且行且惜。至于红尘之外，藏于天地间，一切随性、随心、随缘，自己心中便会有个“桃花源”。