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    第4版 :文化旅游
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    颜值与人性

    作者:◎千山暮雪 来源:柚都平和 时间:2017-03-06
    编辑:周艺桂 点击数: 字号:

    “颜值”这一名词,是最近几年才开始流行使用的,是新造的词语。在网络大范围传播和普及的今天,很多高颜值的饮食男女,不论明星抑或无名之辈,都趋之若鹜地打破“养在深闺人不识”的观念,借网络手段曝光自己的容颜,疯玩自拍或直播生活细节,争当“网红”。且不说这种行为目的何在,单就那一幅幅自信的笑容就足以让人领悟:当今世人思想观念确已产生根本性的转变,那种保守与矜持的思想已显落后,似乎懂得与时俱进,毫不遮掩地暴露自己,积攒人气,才能更直接更快捷地闻名遐迩,体现自身的价值。所谓“识时务者为俊杰”,莫非“俊杰”就是如此锤炼而成的?

    然而,拿得出手的“颜值”又能说明什么问题呢?你只能告诉网络的狂欢者:你长得一表人才,是一块“鲜肉”或一枚“美眉”,清秀雅致所向无敌,此外,你又何德何能去引领时代潮流,做一个标杆式的人物?颜值高,充其量只能说明父母基因强大,把你制造得优雅脱俗,还有其他更大的意义吗?长得美或丑,只是个体容颜的差异,对社会无法造成更多的影响。

    几千年的封建社会历史悠久,长期以来人们奉行儒家传统思想,各阶层士人的世界观和价值观较为稳定而明晰,历朝历代英才辈出,他们或皓首穷经或站在时代的潮头上,立德立言,力图济世苍生。他们永远不会去关注颜值的高低,而是生命不息,奋斗不止,终生寻找一条充实的人生之路,“修身、齐家、治国、平天下”成了他们追求的终极目标。尽管旧时代人们也看中颜值,然而更多的还是注重对人品行高低的衡量与评价。所谓“人不可貌相,海水不可斗量”是很有道理的,孔子的弟子宰予,颜值不可谓不高,但作为一根难于雕琢的“朽木”,无法受到孔子的青睐;庞统颜值低入尘埃,被刘备鄙视,但最终凭借非凡的才智深受主公的赏识;褒姒以倾国倾城之貌蛊惑周幽王,致使幽王为博得美人一笑而烽火戏诸侯,最终国败名裂;作为美男子的潘安,文学成就远远盖过他的颜值,传颂千古。人生苦短,容貌的好坏只在一时,终归会随着肉体化为尘土,唯有留下不朽的功勋或文字,才能成为美丽的传奇,否则,倘若品行不端,败坏人伦纲纪,即便是貌美无双,依然逃不过遗臭万年的宿命!

    随着科技发展,在现实生活中,网络的强势渗透,使每个人不可避免地受到影响。几千年来的传统价值观已遭到无情的颠覆,人心的浮躁,歇斯底里的娱乐狂欢,以经济利益为中心,拜金主义成为大众生活追寻的方向,颜值高低成了人们审美的唯一标准,只要拥有高颜值,一切都可以最大限度地为其打开方便之门,反之,貌丑往往成了进取路上的拦路虎。“高、富、帅”“白、富、美”被当作成功男女的标准口号,为了寻求这一标准,多少人不惜付出代价,使出浑身解数来改造自己,整容傍大款,甘愿接受潜规则,用青春和颜值求得一夜成名,以此作为迈入上层社会的砝码,甚至置道德于不顾,干尽违法之事。颜值变高了,人性堕落了,这样即便拥有千万粉丝,到头来只剩一具躯壳,人生空虚而毫无意义。这种追腥逐臭的生活方式虽然被当作幸运和有能耐,得到不少人的追捧和钦羡,但是它正如一股妖氛,禁不住正气之风的吹送,很快就会消失殆尽,连半点影子都无法留下。

    颜值高只能算是外表先天的优良资本,不等于心灵的美好、道德的崇高。只有脚踏实地地创造价值,对他人,对社会,对国家有了贡献,这样的人才堪称人中楷模,时代精英,民族脊梁,而这些因素与颜值无关。