转眼又到农历七月半，说来也怪，每到此时，我总会梦见已逝的亲人。这或许与迷信无关，更多的算是一种思念，于是虔诚地烧把纸钱，遥祭阴间的亲人，并送上深深的祝福。

记得明清文人张岱在《西湖七月半》中用调侃的语言描绘了品月游湖的五种人：“名为看月而实不见月”的达官显贵;“身在月下而实不看月”的佳丽闺秀;“亦在月下、亦看月而欲人看其看月”的名妓闲僧;“月亦看、看月者亦看、不看月者亦看而实无一看”的市井之徒;“看月而人不见其看月之态，亦不作意看月”的文人雅士。但不知是作者粗心没有观察到，还是西湖边有禁燃烟火的规定，总之文章中少了那头顶一轮圆月，蹲拜在火堆边忙着烧纸钱的身影。

七月半，又称“鬼节”，是一个祭奠已故亲人的日子。虽然它不如清明节那般隆重，但简陋的仪式仍然遥寄着人们无限的追思。

儿时，家居乡村。每到七月半，已是早稻秋收，夜凉如水，加上田间的稻茬杂乱，给人一种寞落的感觉。月上树梢，家家户户便在房前屋后、沟渠溪畔、晒场田间点燃稻草，瞬间整个空旷的乡野火光与明月同辉，像是为那些已故的先人们点亮了一盏盏指路的明灯，秋凉的心也在黑夜中温暖了起来。乡亲们一脸的虔诚，在火堆旁插上几柱香烛，把一叠叠扎好的纸钱投入火中，不停地叩首跪拜，嘴中还念念有词地“通灵”着。收割后留下的稻草，由于还没有完全晒干，燃烧中伴有清脆的爆裂声，于是在寂静的夜空中便传递着一次次天地间的问候……

我不太喜欢这个节日，甚至还有点恐惧，因为父辈们常用“七月半，鬼乱窜”来吓唬小孩子。据说，此时鬼正闹“经济危机”而频繁出没，说不定现在就有一只鬼朝你迎面走来，只是由于阴阳两重天，你看不到它罢了，可它却能把你看得一清二楚。简直令人毛骨悚然!为此，七月半的夜晚，小孩们是不敢在外面乱跑的，早早地便上床睡觉了。第二天，公鸡的一声长鸣划破了清晨的宁静，宣告着“鬼节”已过，“鬼门关”已闭，一颗不安的心才算彻底地放下来。

随着年龄、阅历的增长，对“鬼”之类的说法早已嗤之以鼻，因而七月半的“鬼影”也消逝远去，但祭奠故人的情思却永远在心中沉淀。

夜深了，圆月当空照。火堆虽已熄灭，但香烛的余馨仍然在夜空中飘散。人间七月半，那些已故的祖先们，我们永远都不会相忘，你们的音容笑貌只会随着一个又一个七月半而越来越明晰。