平和县地处闽粤边区，乃广东莲花峰余脉与福建博平岭山脉南端交汇处，地貌、地形较为复杂，西北部多为中低山地，东南部多为河谷平原和山间盆地。境内气候温暖，雨量充沛，四季常青，水系资源丰富。清道光《平和县志》载：“和去海颇远，山谷之间，溪流最多。”河流集雨面积3平方公里以上的有137条，其中集雨面积10平方公里-100平方公里的河流69条，100平方公里以上的河流9条，被称作“五江之源”，主要河流有九龙江水系的花山溪，韩江水系的芦溪、九峰溪，九龙江南溪、漳浦鹿溪、云霄漳江、诏安东溪皆发源于平和。

花山溪系九龙江西溪支流之一，发源于双尖山东北部，从北向南流经霞寨、国强，再折向东北流经坂仔、小溪、山格，汇合南胜溪、枫埔溪和高磜溪，过洪濑口、向北经南靖县汇入九龙江西溪，是全县最主要河流。历史上，南胜、坂仔可由花山溪通航往漳州。至上世纪七十年代，由于部分河道淤塞已不能通航。

关于“花山溪”地名由来，询问了本土各界人士，几乎无人知晓，也少有人去探究。大多数人会顾名思义，花山溪流域的源头、山涧应该是山花烂漫，处处飘溢着花的芳香，这样理解方式也没问题，但以此思维，全世界至少有一万条大小溪流可以命名为“花山溪”，当然全国还是有一些地方叫“花山溪”或“花溪”的地名。

带着这个问题，笔者查阅了相关的史志文献。根据清道光《平和县志》所记载：“南胜溪源出矾山，东流达于溪口。”“高坑溪，双髻娘山发源，由大坪、岩岭、下寨至坂仔，会南胜之水以趋府城。”“琯溪水自高山流来，出于双溪。”“高磜溪，流至山格，与琯水合。”“马溪，在琯溪下流，相去十里。”“溪口，二水合流。左自大坪，右自南胜，合于西山，流出府城以入海。”上述词条是花山溪各干支流的旧称，皆无出现与“花山溪”相关的字眼。再看林语堂文章：“影响我最深的，一是我的父亲;二是我的二姐;三是漳州西溪的山水。最深的还是西溪的山水。”林语堂笔下的“西溪”就是“花山溪”，可见当时还未出现此名。根据以上资料考证，“花山溪”应是新中国成立后，甚至是在上世纪七十年代命名的。

那么，“花山溪”名称是如何来的?一次偶然机会，看到南胜龙心有座土楼叫“宁胜楼”，当地黄氏族人俗称“花仔楼”，旁边有黄氏先祖创办的“花溪学堂”，据传是黄道周儿时曾在此读书。此时茅塞顿开，“花山溪”一名源于此。《龙潭黄氏族谱》记载，先祖于元末(1321-1340年)自琯溪前来开基，经过100多年(明朝中期)发展，建造宁胜楼，与此同时创办“花溪学堂”。那么宁胜楼为何称为“花仔楼”、楼前溪流为何叫“花溪”?原来这与400多年前的制瓷产业有很大关系，当时龙潭一带是出口西洋青花瓷制造的核心区，延伸至周边的田坑、欧寮、五寨，形成了“十里窑场”。由制造青花瓷获得丰厚利润的黄氏族人建造起宏伟的宁胜楼，当时人们称青花瓷为“花仔瓷”，因瓷而兴的宁胜楼被称作“花仔楼”，而运输瓷器的溪道称为“花仔溪”(平和话：huê1-a-khe)，连读音为“花溪”(huê1-khe)。

据南胜龙潭黄连德先生介绍：明万历二十一年(1593年)，年仅8岁的黄道周随其父到龙潭“花溪学堂”读书。少年的道周气宇不凡，聪明伶俐，勤奋好学，深得塾师的喜爱。在龙潭民间流传着一段佳话：有一天塾师出一上联要学生对下联，塾师上联：“相思湖畔相思树，相思树上相思鸟”，同窗们对不上，黄道周想了想对出下联道：“花仔楼前花仔溪，花仔溪中花仔鱼”。令塾师称赞不已，同窗也佩服至极。老师料定此子日后必有大作为，果然，后来的黄道周成为“闽海才子”“明朝大儒”“一代完人”。

以上传说既了解到黄道周与平和的渊源，也说明了“花溪”地名至少在明代中后期即存在，如黄道周《洗心诗》：“……花溪垂竹叶，砧杵靖柴扉。”诗中“花溪”的情景与今天南胜花仔楼前溪畔非常相似，少儿时在平和花溪的见闻成为黄道周的艺术创作源泉。以此推测：新中国成立后，水文工作者为西溪支流命名时出于多方面因素考虑，认为“花溪”重名较多，在照顾大局的情况下又尊重民间约定俗成的习惯，为“花溪”增添一字，取发源地双尖山之“山”字插入“花溪”之间，命名为“花山溪”。从此这条驰骋于平和大地千万年的溪流新名字列入了国家档案。

今天的花山溪虽不再是运输瓷器、茶叶等物产，但却是平和人文的重要象征，这条以乡村振兴、生态文明建设为战略主轴的溪流永不停息。