高寨在平和霞寨镇，是一个村。

高寨高，在半山腰。如果不是乡村水泥路的开通，如果不是蜜柚带来的经济发展，高寨绝对算得上偏远山村，藏在山腰不为人知，偶尔被谈及也是言语中大多是望而生畏。但许多东西的转变是在“如果”之后。

车行国道官九线，离县城十几分钟的路程，可以看到在半山腰有个村落，洋气的新房子散落在漫山遍野的蜜柚林中，或露或藏，极美。从深圳回来的同学疾呼停车，说这应该就是在深圳某些漳州人朋友圈流传的“平和欧洲小镇”，名声响亮。

假日，去高寨看个究竟。站在观景台，远处的山峰颜色渐次加深，主角是蜜柚，一座山头一座山头地延伸过去，挂满金黄的柚果，真的是柚海，柚果就是浪花。从山间仰望，房子都是别墅，若隐若现，房子上面的山峰线条清晰，阳光照射在山峰，方向转换，颜色浓淡变化。山峰之上，白云在蓝天飘荡。澄净、平和，喧嚣顿时远离，说话的声调降低，脚步也不禁慢了下来，有种内心安宁的感觉，还有肃穆庄严，明白了“柚海布达拉宫”的由来。柚是背景，那份宁静是基调。

行走在柚海，从不规则的小路穿过，金黄的柚果触手可及，随便用手机一拍，就是丰收图，就是风景。不规则石头砌成的小路，或者干脆就是泥土路，走得小心翼翼，也走回儿时的记忆，走回亲近自然的惬意。一不留心，哗，滑了几步，引发一惊一乍的惊呼和快乐的欢笑。碎沙土铺就的山间道路，走出沙沙作响的音效，极为舒坦亲切。野草从两旁向道路中间伸展侵袭，走过去，有芦苇轻轻扫过脸部，宛如母亲的抚摸，柔情四溢。野花、野果不时出现，让人在记忆中搜索，寻找答案，只是许多已经茫然，或者答案就在嘴巴，但就是无法清晰表达，才发现确实离乡村已经有一段距离，能够走回乡村的土地，可无法走回乡村的记忆。

柚海中有两棵树，两棵上了年纪的古樟树，300年。两棵树相距数十米相望，高度都超过40米，树冠浓密，枝干粗壮。两棵树基本一样大小，被视为夫妻脸，称为夫妻树。既然有如此巧合，也就有了夫妻树的传说，说是一对勤劳的夫妻衍化而来，故事内容没有太多新奇的地方，不少景点都有类似的版本，但寄托了美好的情愫。高寨村的村民有新婚的，就来朝拜夫妻树，祈祷百年好合。如今，在树下，用小石头、花草种植等构成几个心形的造型，把两棵树交叉连接起来，引来许多游客的合影，尤其是年轻的情侣，更是把这里变成演绎卿卿我我的平台。

柚海中有木栈道，走在木栈道，就不是“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的劳作，而是旅游，是漫步，是欣赏风景。行走木栈道，可以兴致所至地走走停停，木栈道就是路标，就是方向，用不着担心找不到回去的路，劳作之途就成为游玩之路。木栈道中段，有处索桥，走过去摇摇晃晃，安全没有问题，有围栏等，要的就是动的效果。有人故意摇晃，有人在索桥中蹦跳，引发阵阵尖叫和笑闹声，不仅仅是小孩子，不少成年游客也“老夫聊发少年狂”，卸下面具，回到童年。半山硕大的蜜柚造型观景台，自然是停歇的地方，游客不仅仅是看着蜜柚，而且可以走进蜜柚。在一楼休息，或者上二楼观景、拍照，有了指点江山、挥斥方遒的豪情和惬意。

高寨还有个三王庙，初建于元至治年间(约1330年)，至今有684年。在这个庙宇修建的前九年，也就是元至治元年(1321年)，当时从龙溪、漳浦、龙岩三县划地建立南胜县，辖区包括现在的平和县和南靖县，县治所在地是现在的南胜镇。1337年，南胜县农民李志甫不满元朝统治，带领一批农民在南胜九牙山举行暴动，声振闽、粤、赣、浙。元顺帝急遣江南台御史浙江省平章别不花，统领闽、粤、赣、浙四省军马围剿李志甫，历时三年，别不花才在当地地方豪绅的协助下，剿灭了起义队伍。平定暴乱后，县治迁到现在的小溪镇旧县村。到了1356年，又迁到兰陵，也就是现在的南靖县靖城镇，南胜县也改名为南靖县，1938年迁县治到现在的南靖县山城镇，历属漳州路、漳州府、汀漳道。到明正德十三年(1518年)，王守仁平定叛乱后，才设立了平和县。这个三王庙比南胜县迟九年兴建，比平和县早188年，可谓年代久远。据文友许少梅考证的资料称，高寨的三王庙，也叫季兴堂寺庙，当地村民称有“颖良仓麻居，季兴闽粤移。欲知世祖地，寨鞍三圣寺”的诗句流传。从诗句分析，这季兴堂开始时很可能是座宗祠，除了证明高寨在很早前就有民众居住之外，还传递这些民众的来处和迁徙的路线图，至于后来如何演变成三王庙，期间曲折不得而知。这座三王庙，让游客在高寨村除了观柚，还有了寻古探幽的味道。

停停走走，肚子饿了，农家饭菜就很香甜可口。自家菜园种的蔬菜，大灶、大鼎做的咸饭，就是金黄香脆的锅巴，在舒服味蕾之外，都会勾出许多回忆。高寨村，柚海中的布达拉宫，在闲适、平和、宁静之外，是回味乡村韵味的地方。