爱武山原来叫寨仔牯山，是一座神奇的山。山上有一片宽阔的场所，并有一道山岭与“扩仔山”、“鬼仔坑山”、“东缺后山”等群山相连。这里进可攻，退可守，在战争年代，是兵家安营扎寨的最理想的地方，因此，自古以来，寨仔牯山被人们称着“兵寨”。

据传：嘉靖四十三年的一天，戚家军一个小分队沿江巡防到了平和蔡家堡。蔡家堡独特地理位置和建筑方格，一下子吸引了连年征战的抗倭勇士。对于戚家军的到来，当地老百姓非常欢迎，给予热情款待。大家要求戚家军留下来打击倭寇，保一方平安。

戚家军小分队勇士们由于多日奔波，加上水土不服，许多人已经疲惫不堪，正想在这里作短暂休整，此时，听到老百姓的诉求，勇士们都非常高兴。

第二天一大早，戚家军小分队长在蔡家堡族人的带领下，再次把蔡家堡前后左右看了个遍，来到溪边时，分队长指着寨仔牯山说：“这个山头很秀气，与我们现在住的地方相辅相成，是安营扎寨的好地方。”

翌日早上，戚家军勇士们与蔡家堡及其附近的好多青壮年，就上寨仔牯山操练。

十几天后，戚家军接到侦察人员报告，倭寇又到南靖与平和交界的洪濑口一带扰民，一到晚上就肆无忌惮的烧民房、抢东西，老百姓一有反抗就遭毒打，但倭寇的具体人数尚未清楚。

经过十几天休整的戚家军勇士，一听有敌情，个个精神抖擞。为了能一举彻底消灭倭寇，经过研究，派出侦查人员化妆成当地老百姓潜入敌营，任务是诱敌出洞。使戚家军小分队迅速掌握敌人兵力、装备，做到知己知彼。主力部队即秘密行动，到敌占区附近山头隐藏起来。

侦查人员大摇大摆向着敌人居住地走去，暗处的倭寇，看见只有几个人走来走去，好像在巡逻，以为是当地联防队，不理不睬，加上最近以来多次遭到戚家军的打击，初来咋到，不知这里的情况，所以白天活动非常谨慎。侦查人员看见敌人无动于衷，就故意大声叫喊，经过半天的行动，倭寇开始不耐烦了。于是，就派出一队兵马，耀武扬威，向侦查人员包抄过来，欲一网打尽。侦查人员，看见引蛇出洞成功，心里很激动。在当地人引领下，凭着熟悉的地形地貌，不与倭寇正面冲击，而是和倭寇玩起捉迷藏游戏。不一时，就把倭寇搞的晕头转向。没有出动的倭寇，看见这几个人像泥鳅一样滑，东走西窜，很难于抓住，恼羞成怒，就全部出动，欲把勇士打成肉酱。这时，隐藏在暗处的戚家军小分队主力，把战场的一举一动都看的一清二楚。但此次敌人人数之多，出乎戚家军的意料。如何才能完全彻底消灭数倍于我的敌人呢?戚家军小分队高级将领及几位当地人，集聚在一起分析敌我情况，大多数人认为：倭寇人多，装备好，但对这里情况生疏;我方兵力比较少，但地形地貌熟悉，并有当地老百姓的支持，完全有把握打赢这一仗，现在关键是如何布兵排阵。听了大家的分析，分队长说：把敌人一分为二，我们集中兵力先干掉他一部分，这样才能胜券在握。但如何才能把他们分开呢?一位当地老人站起来说，要把倭寇分开并不难，因为这个村庄很特殊，有两个姓氏，分别居住左右两边，中间是大刺林隔开，两姓族人平时很少互动。不久前，因倭寇经常在这里扰民，为了防匪患，两族人经过协商铲平一丈宽的刺林做通道，使两边老百姓往来方便，有利共同打打击匪患。现在我们正好利用这个通道，只要有十几个强兵把守，就可以把两边的敌人隔开。

戚家军分队长一听很高兴，迅速指挥戚家军从中间刺林边田埂小道迅速穿插进去，留下十多人在刺林的通道处堵截左边倭寇的增援。其他勇士一进入战场，就与倭寇开战。战场喊杀声震天动地，刀光剑影在太阳光照射下，五彩缤纷。左边的敌人听见右边喊杀声，欲想增援，但被预先留守在中间的十几位戚家军的高手堵截，倭寇虽然人多，但丝毫占不到便宜。戚家军的刀法，出神入化，一招一式直接可以对倭寇封喉。经过一个上午的激烈战斗，右边的敌人很快就被解决。左边的倭寇知道右边的兄弟大多已经战死沙场，自知大势已去，已经没有回旋的余地，就想溜走。这时，只见四面八方手拿木棍的老百姓滚滚而来，与戚家军勇士们迅速汇合在一起，嚣张一时的倭寇，看见一张张愤怒的脸容，已经吓破了狗胆，像“散斗蜂”一样四处逃窜，来不及走开的倭寇及其参加本次骚扰活动的流氓地痞都被就地歼灭。

这时，西沉的太阳，像一张大笑脸。整个天空被夕阳染成了血红色。东北边有一朵灿烂的彩霞慢慢飞过来，好像在向戚家军勇士们微笑问候。

此次战斗的胜利，大大鼓舞当地老百姓，蔡家堡因此被人们称为“抗倭古堡”，寨仔牯山被人们称呼为“抗倭兵寨”。

寨仔牯山在明朝时代被称为“抗倭兵寨”，到了民国时期，“抗倭兵寨”又有红军游击队经常在此活动，其中1948年春，闽西一位姓陈的地下党员，为了革命斗争的需要，只身来到蔡家堡开展秘密活动，他的公开身份是出门打工。陈同志在蔡家堡打工时，通过暗中考察，培养了十几位积极分子。他们经常在寨仔牯山上集会，陈同志结合现实的社会，深入浅出地输灌革命道理，激发他们对黑暗社会的憎恨。

1948年8月，因革命工作需要，蔡介生、蔡佳珍、蔡育祺、蔡顺天、林永清、林其等进步青年人在陈同志带领下，到芦溪参加游击队，其余积极分子留守家乡继续做地下工作。为此，当时又有人叫它“红山”，暗指红军游击队居住地。

新中国成立后，因在寨仔牯山建立了一支“武装部队”，寨仔牯山的名字，完成了历史使命，被“爱武山”的名字所替代。

那是1965年，为把“荒山变成花果山”,隆庆村响应“备战备荒为人民”的号召，组建一支女民兵耕山队，安营扎寨爱武山垦荒和军训。数年后，队员由15人发展到114人，由女民兵排扩编为女民兵连，武器装备与正规军一样。她们多次代表山格公社参加平和县、龙溪地区军事比武并获奖，并获得福州军区皮定均中将的接见和表扬。

放眼爱武山，“抗倭兵寨”已经成历史，在中国的土地上，再也不会有倭寇扰民的现象发生。红军游击队驻扎的遗址，依稀可见，给人们留下一段美好的记忆。一手拿枪一手拿锄头的“南泥湾”精神，已经硕果累累。如今，爱武山已经成为金山银山。