慈惠宫位于平和县山格镇米市街东端，距县城小溪镇4公里，建筑群面积4000多平方米。慈惠宫原名马溪岩，又名观音亭、大众爷庙，始建于南宋，历代屡有重修。慈惠宫富有地方宗教文化特色，其大型庙会，饮誉闽南，成为闽南侨乡著名的古迹之一。慈惠宫内主祀观世音和大众爷戚继光。

戚继光生平与其抗倭传奇

戚继光(1528-1587年)，明代杰出的军事家、民族英雄，字元敬，号南塘，山东蓬莱人。明嘉靖二十三年(1544年)，17岁的戚继光因祖先军功世袭登州卫指挥佥事，开始了他长达40年的军旅生涯。

明嘉靖三十四年(1555年)，戚继光调往倭患猖獗的浙江，走上了抗击倭寇主战场的最前线。他招募金华、义乌矿工，编练戚家军，创鸳鸯阵，率领戚家军转战于宁波、台州、温州诸府沿海，给倭寇以毁灭性的打击。明嘉靖四十一年(1562年)，浙江境内倭患平定，戚继光又奉调挥师南下，两度援闽，扫荡福建沿海倭寇，并一度进入广东境内剿倭。明隆庆元年(1567年)，终于肃清东南沿海倭患。在长达10年的东南抗倭生涯中，他历任都司佥事、参将、都指挥使、副总兵、都督佥事、都督同知、总兵诸职，防地自宁波始，渐次南移，终至福州。由镇守一隅防务进而镇福建全境并浙江金、温二府地方，督水陆诸戎务。戚继光许多可歌可泣的抗倭故事在民间中广为流传，“三箭射三酋”的故事就是其中之一。那是明朝嘉靖年间，戚继光刚担任参将不久发生的一次激烈战斗。那时，慈溪城北有个龙山所城，是海边一个重要的军事所据点。一天，6000名倭寇突然在海边登陆，直奔伏龙山和邱王岭而来，企图两面夹击，一举攻占龙山所城。邱王村明军守将潘大勇一面命人点燃烽火向沿海守军报警，一面率部在倭寇的必经之路——邱王村北的小山上摆开了阵势。明军奋勇杀敌，但由于敌众我寡，几个时辰过后，伤亡越来越大，明军阵脚大乱，开始纷纷后退。就在这时，戚继光击退了另一股倭寇，率百余名骑士赶来接应，正好赶到。戚继光见情势紧急，连忙弯弓搭箭，“嗖嗖嗖”，一连射倒3名领头冲锋的倭酋。跟在后面的倭寇慌了神，掉头就跑。戚继光趁机挡住退兵，稳住了阵脚。在戚继光的指挥下，明军重整旗鼓，组织反击。附近村庄的百姓成群结队拿着刀棒前来助阵。倭寇失去头领，哪里还敢恋战，纷纷败逃。战斗结束后，当地百姓把这座小山称为“苦战岭”，戚继光“三箭射三酋，扭转战局”的故事也在民间流传开了。戚继光指挥大小百余战，所向无敌，“戚家军”威名响誉天下。荼毒百姓数百年的东南沿海倭患从此基本平定。

隆庆元年(1567年)，戚继光奉调北上，官拜总理，旋兼总兵，负责京师外围蓟州、昌平、辽东、保定四镇练兵事务，总督防务。戚继光治军业绩在中国古代名将中是首屈一指的。他的治军思想一直为后世所沿用。在东南沿海，戚家军这支抗倭劲旅，在他的率领下所向披靡，令倭寇闻风丧胆;在京北长城沿线，戍蓟官兵在他的统帅下威镇关外，赢得了长达30多年的边境安宁。他所统帅的军队在抗倭、戍蓟期间对百姓秋毫无犯，关爱有加，受到人民群众的衷心拥护和爱戴。

戚继光是明代后期最著名的军事将领，对后世影响深远。他在“一年三百六十日，多是横刀马上行”的戎马生涯中，将自己军事实践经验做了系统辑录，极大地丰富了我国古代军事思想。公认收录最齐全、最权威的清代《四库全书》收录的中国古代十大兵书中，戚继光就占了两部：《纪效新书》和《练兵实纪》。戚继光为抗御外族侵略，保国安民所立下的不朽功勋不仅永垂正史，而且世世代代为人民群众所铭感。

戚继光与平和慈惠宫

嘉靖年间，戚继光第二次率军进入福建剿灭倭寇，由仙游追倭南下，在平和县的山格一带斩杀倭首无数，此后，平和再无倭踪。山格一带百姓感念戚继光的恩德，雕了他的神像，祀奉于马溪岩庙内(后改名为慈惠宫)。海外侨胞、港澳台胞回祖国大陆参观时，纷纷前来瞻仰观光。

慈惠宫初名观音亭，祀观世音、弥勒佛及十八罗汉等神像。尔后，屡修屡扩，至明朝，为二进三开间。历史上曾遭三次破坏，修复后，改名“慈惠宫”，主祀观世音、弥勒佛及大众爷公，兼祀众公妈。1991年夏，台胞、侨胞等信众筹资再修，至1992年春竣工。山格大众爷的由来佚传数百年。近年来，经考证，大众爷即明朝歼倭民族英雄戚继光将军的化神。据清康熙版《平和县志》记载，嘉靖四十三年(1564年)二月，时任总兵的戚继光在平和县汤坑(今山格镇)一带抗倭，“斩首数百级，官兵死者八十余人”。此后，平和再无倭患。山格一带百姓感念戚继光将军的恩德，雕了他的神像，祀奉于马溪岩庙(原只祀观世音)内，神名“大总爷”(“总兵爷”的俗呼)，后谐音成“大众爷”。其像乌面长须，着官服，戴有双翎的王冠，其侧祀阵亡将士神龛及牌位。数百年来，山格百姓把有功于民的一代抗倭名将演绎为镇邪驱鬼的神圣，反映了盼望国泰民安的心理，也表达了对除暴安良英雄的敬仰。

每年农历七月十五日始，流经山格的九龙江西溪支流马溪，便有船户驾船逆水驶来停靠，多达两千余人，供奉整只猪或猪头，来庙里进香，戒斋五天，七月二十日开斋。此俗沿袭至今。山格、小溪一带的百姓组织“猪公会”。每年春节过后，各会公养一头大公猪。农历七月十八、十九两天分两队宰猪羊，每队各有大猪七八头，并用米糕或香片塑捏模拟的龟鼋在方桌上，随同猪羊杂以清唱，抬迎至庙里朝拜。这种宰猪羊、塑龟鼋结队朝拜的年例，是当年歼倭告捷，百姓慰劳戚家军民俗的传承。庙会期间，九龙江水域各县市及沿海各地均组团云集山格，缅怀戚继光将军当年在福建沿海挥兵杀倭的风云岁月，进行祭祀活动和赶庙会，盛况空前。庙里照例为香客免费供俸客斋饭5天。近年来，海外侨胞、地方名士踊跃为慈惠宫建设捐资，使庙宇修葺一新。

慈惠宫历史悠久，至今已有八百多年;其文化内涵丰富，不仅有宏伟的建筑与历史文物，而且还有许多楹联。大门顶额镌书“神威显赫”，门联：“慈心安居吉庙家家朝拜为谢神恩;惠意定座祥宫户户敬仰乃颂名德”。宫内悬挂的横匾“白云深处”为明朝大学士、理学家、书法家黄道周游学平和亲题的墨宝。柱联有“甘露万家儜看春风回岸柳;荒魂四野忍教秋日会盂兰”等。庙后有一古井，井水常年清澈，庙旁有一古榕终年苍绿。庙前方有一座大众剧场。庙会期间，夜晚戏班演出，热闹非凡。