平和县城牛头溪一带,我觉得是世上最美的地方。一年四季流水殇殇，沿溪慢道绿树成荫，早晨黄昏时分人来人往，熙熙攘攘，一条溪流给县城带来了无上生机。

记得2000年刚转业回县城时，牛头溪几乎还是原生态乡间小溪流，只有东风桥到琯溪桥这短短的几百米砌起防洪堤。后来，随着城市建设的步伐，牛头溪日新月异，防洪堤又从琯溪桥延伸到和平桥，不出几年，又从和平桥延伸到延寿桥，某种程度上说，牛头溪见证了平和县城变迁的进程。

紧随牛头溪的防洪堤脚步的是县城的楼盘，临水而居，开发商做足了水文章。县城的楼盘几乎和牛头溪的防洪堤同步推进，先是广宝，继而是汇景，再后来是帝景一期、二期、金蓝湾，高楼鳞次栉比如雨后春笋。牛头溪逐渐成了条中轴线，它把县城一分为二，沿溪两岸高楼林立。然而，牛头溪仿佛日渐孱弱，被平整过的溪流失去了它原来的野性，失去了深潭与浅滩，一些露出溪面的小滩涂杂草丛生，但很快就改变了模样，政府实施蓝天绿水工程，在牛头溪建起三级滚水坝，从中山公园到延寿桥，两公里长的河段上形成了三个阶梯，县城一下多出三个微型的人工湖，它们像三面镜子，日夜照着一个地方人们的生活状态。

溯游而上，从北环路水港桥沿溪边往前走上百米，出现一道拦水坝。这可能是上世纪农业学大寨年代的灌溉工程，被加高的河面水流得到了缓冲，水面平静而开阔，一里多长的河滩一下变得平缓。在城郊，难得有这么一个清静放松的好地方，这深浅不一的河面可以让人尽情地畅游，自然成了游泳爱好者的天然浴场。每天早晚时分，聚满了游泳爱好者，他们尽情地在水中畅游。游完泳，许多人仍不急于离开，或坐在岸边看夕阳没入绿竹的斜梢里;或听鸟鸣，看四季流云，这一湾清流，让人们享受一天里一段闲云野鹤般的好时光。

河流都是大地的血脉。听老县城人说，以前的牛头溪从东风桥至延寿桥这一段河滩上，令人发怵的深潭多达十几处，当时没有自来水，沿溪两岸人家都来挑水喝，来来往往的挑水人成为一景，这一景一直持续到上世纪八十年代。

人类生存离不开水。千万年来，依山傍水历来是人类栖居的最好选择。如果再简约一些，甚至可以把“山”去掉，只保留“水”。只要有水的地方，就是一个能存活的地方。仔细一想，河流才是人类赖以生存的最后家园。大江大河总是哺育着最大的族群，大河上下，村镇星罗棋布，临水之上总有无数的城郭，那里生活着最密集的人群。我们习惯于把黄河、长江称为母亲河。以此说来，说牛头溪是平和县城人民的母亲河一点也不为过。

起源霞寨双尖峰脚下的牛头溪，一路欢流而下，途经小溪开阔的小盆地而放慢了它的脚步。早期那些逃荒而来的中原后裔们，他们最先看中的可能正是这水源丰沛、地势平坦且宜于耕织的好地方，豆坪、旧楼、厝丘、古楼、延寿庙、寨子……牛头溪边村寨林立。几百年的生息繁衍，当年的零星小村落日渐扩大，阡陌交通，鸡犬相闻，商贾往来不绝如缕，牛头溪两岸逐渐成为一方商贸重镇。大明时期，侯山李氏、高南林氏、琯溪张氏当地旺族纷纷筑城而居，竟出现西山城、南山城、**城三城鼎足的盛世景象。历经朝代更迭，当年的西山城、南山城和**城早已湮没于历史的烟尘中。然而，当年的李氏、林氏以及张氏们，也早已走出昔日的小城郭，他们的后裔足遍天下。

每一条河道都是时间的作品，不变的是生命对水的依赖。择水而居是人类对家园的首选。当下，绿水青山已成一个最热门的话题，退牧还草、退耕还林成了时代的最强音。最近，塞罕坝成了一个热词，当年的戈壁荒滩，通过几十年的植树造林，成了今日的塞上江南。平和一些地方也开始退果还林，一场管住山、看住水、保住土的环境整治力度空前。如今牛头溪的防洪堤已延伸到北环水港桥，很快将延伸到厝丘村。我看见牛头溪分明是县城的笔触，它一路逆流而上缓缓地书写一个城市的未来。