1973年6月18日是个普通的日子。初夏骄阳映照着格林的山峦、平畴、屋舍，给这个地处南太武山西面山脚的平凡村庄披上了一层氤氲的纱幔。千顷水田风吹稻浪，万株荔枝叶绿果红，蝉儿在枝头吟唱，燕雀在空中欢翔，村头电线杆上的高音喇叭播放着节奏明快的革命歌曲，农人在激扬的旋律中撸袖劳作。这一切，与那个年代的庸常日子没什么两样。若说有些细微之别，就是这个平静的小村庄悄悄迎来了一位神秘故人。那是个身着洋装、精神矍铄的儒雅长者，在有心人的陪同下，于一幢幢破旧衰败的老屋间盘桓，在参天蔽日的果树下驻足，到山野沟渠间逡巡。他时而引颈探望，时而凝眉沉思，时而细语呢喃，聊发着对往昔岁月的诸多感慨。长者异于乡人的流连徘徊，引得村里老幼驻足观窥、指指点点。

这位长者名曰郑毓英，是旅居星洲(新加坡)的一位格林故人。去国怀乡三十六载，一朝重访故地，眼前屋舍、树木、田畴虽似曾相识，却早已物是人非，颇有“儿童相见不相识”的时空交错感了。

郑毓英，原籍浮宫乡青美社(今龙海市浮宫镇美山村)，青年时期旅居印尼、星洲，以78岁之龄于星洲终老。郑毓英学识广博、富有才情，一生所著诗文颇丰，人谓之诗品亦如人品，感人至深，才德兼具。其为人胸怀旷达，热爱国家，关怀梓里，且怜贫恤苦，承延先祖积善之德。

青美社隶属浮宫镇，境在格林之西，格林则属龙海市港尾镇，两地相距10余华里，在缺乏现代交通工具的年代，路途不算近。真正令出生于青美社的郑毓英与格林有着难以割舍之情缘的，是与生俱来的血脉关系。郑毓英生母苏敏娘乃格林苏陶甫之女，敏娘长兄便是曾经名传海内外、时称“八闽第一报人”的辛亥革命志士苏眇公。苏公陶甫系前清秀才，“为人忠实俭朴，以开办私塾教授生徒为生，亦能医，有令名”。据郑毓英自撰《原放行状》所载，“外祖父苏公，受聘为吾家教授，以先君忠厚，故许以女妻之”。郑毓英为敏娘长子，及至四岁那年，敏娘生育次子毓元，因家中缺少人手，不得不将尚且年幼的郑毓英送至格林舅家寄养，自此在舅家一居十数个寒暑。苏公陶甫膝下子、侄不少，却仅得敏娘一女，身为敏娘长子的郑毓英在舅家自然被百般宠爱，而郑毓英亦与诸舅感情甚笃。

苏公陶甫在格林本村开设私塾、教授蒙童，吸引了周边十里八乡的许多子弟前来求学。在舅家过了两年无忧无虑的顽童生活后，郑毓英循例六岁进私塾“小隐”接受外公的启蒙教育，从《三字经》《百家姓》《千字文》等基础入门，而至“四书”“五经”，每日课诵习字，兼修绘画书法之技;时日稍长，又学声律启蒙，习作诗文辞赋。

求学之余，郑毓英亦随诸舅下田耕种劳作，有时因此耽误课程，幸而同样出身秀才门第的大妗母甘氏(苏眇公之妻)常于夜间勤加辅导，被郑毓英称为“小先生”。至十六岁后，郑毓英前往厦门中华中学负笈游学，师从当时漳州名宿沈雪夜学作近体诗，得以熟习《曼殊全集》《浮生六记》等名作。次年又负祖母丧而被迫弃学归耕。其时，因母亲敏娘及大妗母甘氏均身患痨疾，求医问药耗费巨大，无论青美家中还是格林舅家，经济均难以为继。郑毓英不得不于1933年孤身前往印尼垅川投靠伯父，以跟人进山采摘“羔丕”(即咖啡)为业，并在伯父的资助下偿清家中债务。是年郑父遽故，敏娘携二、三、四、五子回居格林宁家。尔后，郑毓英曾于1935年自南洋返回格林探望病重的母亲。至次年敏娘去世，治毕母丧后，二次南渡印尼、星洲，从此与格林一别而杳然江湖，三十余载未能重踏故地。

越明年，发妻郭碧君率诸兄弟前往南洋与夫团聚。因父母皆逝，郑毓英夫妇既为兄嫂，亦担负起父母之责，于风雨飘摇中引领诸弟谋求生机。战乱年代，南洋与家乡几度交通断绝，家书难达，仍难阻障郑毓英对格林舅家的思念之情。延至1946年方惊悉大舅苏眇公、二舅苏维熊均于三年前病逝，唯外祖母年迈而生活窘迫，郑毓英感念幼时抚育之恩，心中常悲戚不能自已。

1973年春夏之交，郑毓英终于得到机会，携发妻郭碧君一道回祖国观光作百日游，辗转大江南北，并得以时隔36载重访格林舅家。站在曾经苦读十年诗书的“小隐”门前，讶然发现旧时书堂竟然成了羁牛之所，唯闻牛哞之音不绝，琅琅书声再难盈耳。转而往格林近郊山上拜祭故人，但见芳草萋萋，大舅埋骨处只有黄土一堆而不见立碑;而大妗母和四舅之坟墓终因山高日炎、蔓草难寻而无法前往。郑毓英难抑锥心之痛，归而赋诗祭之：“且休长恨水长东，欲藉江流一奠公。料得重泉如有作，也应歌舞九州同。”“山青草野没荒台，骨朽英雄正气埋。何事弟兄同死直?怜甥万里吊孤来”。

挥手作别格林故地，郑毓英怀着沉重而复杂的心情南归。此后虽关山重隔，时时萦回于心的，仍不外乎格林故地、故物与故人，尤以思忆大妗母甘氏为甚，其曾以忆记手绘在格林村头榕树下与大妗母惜别之情景，题跋：“……大妗母即依依止于榕树下，再四叮咛声影，沥沥四十年矣。”对于大妗母之恩，郑毓英有过这样的记述：“忆临别格林楼仔脚，(大妗)挥泪言曰：‘他日应寻妗骨。’岂是别为永诀耶!余受妗氏恩德，只少十月怀胎。幼时课读，长年来去于青美、格林间，进食推衣，或因疾病，恐寒问暖，靡所不至。妗之病，果为吾母所得，即吾弥天之恨，曷其有极!”(语见《苏眇公家谱》)。以后但凡力所能及，便去信寄资，对舅家后人多有照拂。而忆起苏公所创私塾“小隐”的破败景象，常怀痛惜之情，乃凭记忆重绘其原貌，期待有朝一日能得重新修葺。然而或许造化弄人，天不遂人愿，郑毓英究竟没能等来重修“小隐”的那一天，因旧病复发，医生用错药而于1991年葭月溘然殒身南洋星洲，留下诸多遗憾。

盖因郑毓英自懵懂之年即寄养格林舅家，至舞象之龄去往厦门求学，前后历时十数载;后南渡谋生，偶有回乡省母亦是在格林舅家，其最美好的童年、少年时光无不烙有深深的格林之印记，格林已经成为郑毓英事实上的故乡梓里了。更有甚者，其在格林启蒙发覆、格物致知，通五经而贯六艺，亦从外公、诸舅和大妗母身上学到了端严持正、从善如流的人生哲理，由此形成了襟怀旷达的人生观与世界观，受益终身。可以说，若无格林之水山人文熏陶，则无郑毓英之才情矣。

观郑毓英半生颠沛流离，可谓经历多舛。回顾昔时，在格林舅家既得外公家学渊源之传承，又深受大舅苏眇公新式教育思维之影响，尤对大舅苏眇公“落笔声如飞雨，价重笼鹅”多有仰慕，自己却空负一身才情而奔走俗世，总是心有不甘。及至事业有成、生活稳定，惜已岁将迟暮。乃逐渐将家业交由子女打理， 余暇即找诗友、结诗社，吟咏唱和以娱晚年，是以“差能举火，便耽诗酒，自号原放，是早已神驰于汨罗江水也”。期间与郁达夫等名家亦有交集。

郑毓英生前著有诗词歌赋1200余首，有恬淡自然寄情山水者，有思亲忆友抒发情感者，有生逢乱世忧国忧民者，亦不乏吟咏祖国河山之家国情怀流露，诗作充满想象力和文学美感，可谓妙笔生花、字字珠玑。这些作品惜未能系统性地结集刊行，以致多有佚失。2013年，由新加坡文艺协会选辑出版手稿影印本《郑毓英(原放)遗著合集》，计收录近体诗400余首，及部分词作(长短句)，并录有十数幅速写画作，可谓集诗词歌赋、书法、绘画诸艺之洋洋大观，新加坡历史学家、诗人李庭辉赞曰：“词坛喜遇凌云笔，万卉缤纷抱彩虹;未结金兰长怅恨，遗篇展诵沐春风。”

逝者已矣。值得告慰郑毓英的一件事是，格林山水人文之灵气不会断绝，舅家之苏眇公后人犹有崇文者，其已着手搜集整理郑毓英遗作多年，期待有朝一日在国内结集以飨同道;而“小隐”原貌之重现，亦料将指日可待。